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我就说：וָאֹמַר‘现在עַתָּה非利士人פְלִשְׁתִּים要下到יֵרְדוּ吉甲הַגִּלְגָּל来攻击我，אֵלַי而我还没有וּ לֹא在פְנֵיYHWHיְהוָה面前פְנֵי恳求。’חִלִּיתִי于是我勉强自己，וָאֶתְאַפַּק献上了וָאַעֲלֶה全烧祭。”הָעֹלָה
撒母耳记上 13:12
在应用中研读“我就说：‘现在非利士人要下到吉甲来攻击我，而我还没有在YHWH面前恳求。’于是我勉强自己，献上了全烧祭。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 13:12，逐字对照
- 我就说：אֹמַרomar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“omar”还出现在哪里- 非利士人פְלִשְׁתִּיםfelishtim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“felishtim”还出现在哪里- 要下到יֵרְדוּyerdu
下去
从高处走到低处，如从山上下到谷中。
“yerdu”还出现在哪里- 吉甲גִּלְגָּלgilgal
吉甲
在地图上查看“gilgal”还出现在哪里- 在פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 恳求。’חִלִּיתִיchiliti
恳求
直译“使脸柔和”：求人施恩。
“chiliti”还出现在哪里- 于是我勉强自己，אֶתְאַפַּקetapak
忍住、克制
忍住、控制自己。
“etapak”还出现在哪里- 献上了אַעֲלֶהaale
献上
在坛上烧祭物；直译“使上升”。
“aale”还出现在哪里- 全烧祭。עֹלָהola
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里
这节经文中的地方
吉甲 ?
今天：有争议；耶利哥附近，约旦河西岸
耶利哥附近约旦河谷的地方；确切位置不能肯定。
以色列人过了约旦河，在这里安营，并立起十二块石头（书4:19-20）。扫罗也在这里被确立为王（撒上11:15）。
背景
11撒母耳说：“你做了什么？”扫罗说：“因为我看见民从我这里散去，你又没有在指定的日子之内来到，而非利士人正聚集在密抹，
12 · 本节（见上）
13撒母耳对扫罗说：“你做了愚妄的事！你没有遵守YHWH你的Elohim所吩咐你的命令；因为现在YHWH本来要在以色列坚立你的王国直到永远。