6
约拿单יְהוֹנָתָן对אֶל拿他兵器的נֹשֵׂא כֵלָיו童仆הַנַּעַר说：וַיֹּאמֶר“来，לְכָה我们וְ过到נַעְבְּרָה אֶל这些הָאֵלֶּה未受割礼的人的הָעֲרֵלִים前哨那里去；מַצַּב也许אוּלַיYHWHיְהוָה会为我们לָנוּ行事，יַעֲשֶׂה因为כִּי没有什么אֵין能阻碍מַעְצוֹרYHWHלַיהוָה用多בְּרַב或אוֹ用少בִמְעָט施行拯救。”לְהוֹשִׁיעַ
撒母耳记上 14:6
在应用中研读“约拿单对拿他兵器的童仆说：“来，我们过到这些未受割礼的人的前哨那里去；也许YHWH会为我们行事，因为没有什么能阻碍YHWH用多或用少施行拯救。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 14:6，逐字对照
- 约拿单יְהוֹנָתָןyehonatan
约拿单
约拿单：与 יוֹנָתָן 同一个名字的长形式（“耶何拿单”）；希伯来文用两种形式指同样的人，本译本写法相同。最有名的是扫罗王的儿子、大卫的朋友。名字的意思是“YHWH已赐下”。
“yehonatan”还出现在哪里- 拿他兵器的נֹשֵׂאnose
背负
把东西扛在身上搬运，或扛或抱。
“nose”还出现在哪里- 拿他兵器的כֵלָיchelay
兵器
上战场用来作战的东西：刀、弓、矛。
“chelay”还出现在哪里- 童仆נַּעַרnaar
童仆
年轻人，常是侍奉某人的：仆人、使者或兵士。
“naar”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “来，לְכָlecha
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“lecha”还出现在哪里- 过到נַעְבְּרָהnabra
经过
渡河，或穿行某地。
“nabra”还出现在哪里- 未受割礼的人的עֲרֵלִיםarelim
未受割礼
没有盟约记号的人；带轻蔑之意。
“arelim”还出现在哪里- 前哨那里去；מַצַּבmatsav
驻军
守着关口或某地的哨所。
“matsav”还出现在哪里- 也许אוּלַיulay
或许
或许、也许。
“ulay”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 行事，יַעֲשֶׂהyaase
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“yaase”还出现在哪里- 能阻碍מַעְצוֹרmatsor
阻碍
阻碍、拦阻：使人停下来的东西。
“matsor”还出现在哪里- 用多רַבrav
众多
很多人或很多东西。
“rav”还出现在哪里- 用少מְעָטmeat
少
数量不多：人数少，或时间短。
“meat”还出现在哪里- 施行拯救。הוֹשִׁיעַhoshia
拯救
救人脱离危险。
“hoshia”还出现在哪里