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人אִישׁ若אִם得罪יֶחֱטָא לְ人,אִישׁElohimאֱלֹהִים会为他וּ וֹ仲裁;פִלְל人אִישׁ若וְאִם得罪לַ יֶחֱטָאYHWH,יהוָה谁מִי能为他לוֹ祷告呢?”יִתְפַּלֶּל他们וְ却不לֹא听יִשְׁמְעוּ他们父亲的אֲבִיהֶם话,לְקוֹל因为כִּיYHWHיְהוָה想要חָפֵץ使他们死。לַהֲמִיתָם
在应用中研读“人若得罪人,Elohim会为他仲裁;人若得罪YHWH,谁能为他祷告呢?”他们却不听他们父亲的话,因为YHWH想要使他们死。”
人אִישׁ若אִם得罪יֶחֱטָא לְ人,אִישׁElohimאֱלֹהִים会为他וּ וֹ仲裁;פִלְל人אִישׁ若וְאִם得罪לַ יֶחֱטָאYHWH,יהוָה谁מִי能为他לוֹ祷告呢?”יִתְפַּלֶּל他们וְ却不לֹא听יִשְׁמְעוּ他们父亲的אֲבִיהֶם话,לְקוֹל因为כִּיYHWHיְהוָה想要חָפֵץ使他们死。לַהֲמִיתָם
男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里犯罪
作恶,得罪神或人。
“yecheta”还出现在哪里审判官
代表神审判的审判官。
“elohim”还出现在哪里仲裁
在两者之间判断。
“fill”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里听从
听从:“听某人的话”。
“yishmu”还出现在哪里父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里声音
有人说话或唱歌时所听到的;也指神的声音。
“kol”还出现在哪里愿意
情愿。
“chafets”还出现在哪里杀死
杀人。
“hamita”还出现在哪里“仲裁”和“祷告”在希伯来语中是同一个动词:人与人争讼时,有人可以居间;得罪了YHWH,就没有别人可以投靠。最后一句没有多作解释;前文已说过他们不认识YHWH(第 12 节),又藐视YHWH的供物(第 17 节)。