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当וְהָיָה כִּיYHWHיְהוָה你的Elohimאֱלֹהֶיךָ领你יְבִיאֲךָ进入אֶל你אַתָּה要进去בָא שָׁמָּה占有的לְרִשְׁתָּהּ那地时,הָאָרֶץ אֲשֶׁר你要וְ将祝福אֶת הַבְּרָכָה放在נָתַתָּה基利心גְּרִזִים山上,עַל הַר将诅咒וְאֶת הַקְּלָלָה放在נָתַתָּה以巴路עֵיבָל山上。עַל הַר
在应用中研读“当YHWH你的Elohim领你进入你要进去占有的那地时,你要将祝福放在基利心山上,将诅咒放在以巴路山上。”
当וְהָיָה כִּיYHWHיְהוָה你的Elohimאֱלֹהֶיךָ领你יְבִיאֲךָ进入אֶל你אַתָּה要进去בָא שָׁמָּה占有的לְרִשְׁתָּהּ那地时,הָאָרֶץ אֲשֶׁר你要וְ将祝福אֶת הַבְּרָכָה放在נָתַתָּה基利心גְּרִזִים山上,עַל הַר将诅咒וְאֶת הַקְּלָלָה放在נָתַתָּה以巴路עֵיבָל山上。עַל הַר
发生
某事发生或出现;许多叙事以这词开头。
“haya”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里带来
带来。
“yevia”还出现在哪里占有
得地为业。
“rishta”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里祝福
神所赐的好处,或求这好处的话。
“beracha”还出现在哪里放
安置在某处。
“natata”还出现在哪里基利心
基利心:迦南中部的山,在以巴路山对面;祝福是在这山上宣告的。
“gerizim”还出现在哪里山
高耸的地势,如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里诅咒
咒诅:祝福的反面。
“kelala”还出现在哪里以巴路
以巴路:西珥的孙子;也是示剑附近一座山的名字。
“eval”还出现在哪里28诅咒——你们若不听从YHWH你们的Elohim的命令,偏离我今天所吩咐你们的道路,去随从你们不认识的别的神。
29 · 本节(见上)
30它们不是在约旦河对岸,在日落之处的路后面,在住在亚拉巴的迦南人之地,在吉甲对面,靠近摩利的橡树吗?