你要הִשָּׁמֶר小心,לְךָ免得פֶּן你ךָ心里עִם לְבָבְ有יִהְיֶה卑劣的בְלִיַּעַל话,דָבָר说:לֵאמֹר“第七הַשֶּׁבַע年,שְׁנַת豁免הַשְּׁמִטָּה年שְׁנַת快到了,”קָרְבָה你的眼וְ עֵינְךָ就恶待רָעָה你那בְּ ךָ穷乏的הָאֶבְיוֹן兄弟,אָחִי什么也不וְלֹא给תִתֵּן他,לוֹ他就וְ因你עָלֶיךָ向אֶלYHWHיְהוָה呼求,קָרָא这וְ就成了הָיָה你的בְךָ罪。חֵטְא
申命记 15:9
在应用中研读“你要小心,免得你心里有卑劣的话,说:“第七年,豁免年快到了,”你的眼就恶待你那穷乏的兄弟,什么也不给他,他就因你向YHWH呼求,这就成了你的罪。”
律法吩咐不可向穷乏的弟兄握紧手财物与慷慨不可对贫穷的弟兄攥紧手,要伸手帮助他公义与怜悯
下方附希伯来文原文
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申命记 15:9,逐字对照
- 你要הִשָּׁמֶרhishamer
谨慎
自己留意。
“hishamer”还出现在哪里- 心里לְבָבְlevav
心
人的最深处,思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里- 有יִהְיֶהyihye
存在
存在:“要有光”。
“yihye”还出现在哪里- 卑劣的בְלִיַּעַלveliyaal
邪恶、无用
邪恶、无用:“彼列之子”就是毫无价值、作恶的人。后来这个词成了那恶者的名字(哥林多后书 6:15)。
“veliyaal”还出现在哪里- 话,דָבָרdavar
话
人所说的话:“YHWH的话”。
“davar”还出现在哪里- 说:אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里- “第七שֶּׁבַעsheva
七
七。也表示七次、一个七(一周)。
“sheva”还出现在哪里- 年,שְׁנַתshenat
年
四季轮转一周,用来计算时间。
“shenat”还出现在哪里- 豁免שְּׁמִטָּהshemita
豁免
豁免:第七年“放开”债务。
“shemita”还出现在哪里- 快到了,קָרְבָהkarva
近前
靠近某人或某物。
“karva”还出现在哪里- 你的眼עֵינְen
眼睛
用来看的器官;所以“举目”就是观看。
“en”还出现在哪里- 就恶待רָעָהraa
不悦
使人不喜欢:在他眼中不顺眼。
“raa”还出现在哪里- 穷乏的אֶבְיוֹןevyon
穷乏人
穷乏人:要靠别人帮助的人。
“evyon”还出现在哪里- 兄弟,אָחִיachi
兄弟
同父或同母所生的男子。
“achi”还出现在哪里- 给תִתֵּןtiten
给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“titen”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 呼求,קָרָאkara
呼求
大声向YHWH求助。
“kara”还出现在哪里- 罪。חֵטְאchet
过错
过错、罪;也指它的刑罚。
“chet”还出现在哪里
背景
8而是一定要向他张开你的手,一定要借给他,足够他所缺乏的所需要的。
9 · 本节(见上)
10你一定要给他,给他的时候,你心里不可难过,因为为了这事,YHWH你的Elohim必在你一切工作上和你手所经营的一切事上赐福给你。