在应用中研读“他对他说：“我们正从犹大伯利恒经过，要到以法莲山地最偏远的地方；我是那里的人。我曾到犹大伯利恒，现在我要往YHWH的殿去，却没有人接我到家里。”
他对他וַ אֵלָיו说：יֹּאמֶר“我们אֲנַחְנוּ正从עֹבְרִים מִ犹大יְהוּדָה伯利恒בֵּית לֶחֶם经过，עֹבְרִים要到עַד以法莲אֶפְרַיִם山地הַר最偏远的地方；יַרְכְּתֵי我אָנֹכִי是那里的人。מִשָּׁם我曾到וָאֵלֵךְ עַד犹大יְהוּדָה伯利恒，בֵּית לֶחֶם现在我וְ אֲנִי要往הֹלֵךְYHWH的יְהוָה殿אֶת בֵּית去，הֹלֵךְ却没有וְאֵין人אִישׁ接我מְאַסֵּף אוֹתִי到家里。הַבָּיְתָה
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里经过
渡河，或穿行某地。
“ovrim”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里伯利恒
在地图上查看“bet”还出现在哪里以法莲
以法莲：约瑟的第二个儿子；也指他后代的支派。名字和“结果子”音近。
“efrayim”还出现在哪里山地
一整片高地，如以法莲或犹大的山地。
“har”还出现在哪里边界、深处
最远或最深的地方：房子或洞的深处、地极、地界的尽头。
“yarkte”还出现在哪里去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“elech”还出现在哪里去
步行从一处到另一处；起程。
“holech”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里各人
直译“男人”：随便哪个人；与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里召集
把人聚集到一处。
“measef”还出现在哪里17他举目看见那人——那旅客——在城里的广场上；那老人说：“你往哪里去？从哪里来？”
18 · 本节（见上）
19我们的驴也有稻草和饲料；我、你的婢女和与你的仆人们同在的童仆也有饼和酒；什么东西都不缺少。”
