在应用中研读“他们正在使心里快乐的时候，看哪，城里的人，就是一些卑劣的人，围住那房子，不断敲门，对房主那老人说：“把进了你家的那人带出来，我们好认识他。””
他们הֵמָּה正在מֵיטִיבִים使心里אֶת לִבָּם快乐的时候，מֵיטִיבִים看哪，וְהִנֵּה城里的הָעִיר人，אַנְשֵׁי就是一些卑劣的בְנֵי בְלִיַּעַל人，אַנְשֵׁי围住נָסַבּוּ那房子，אֶת הַבַּיִת不断敲מִתְדַּפְּקִים门，עַל הַדָּלֶת对אֶל房主בַּעַל הַבַּיִת那老人הָאִישׁ הַזָּקֵן说：וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר“把进了אֲשֶׁר בָּא你家的אֶל בֵּיתְךָ那人אֶת הָאִישׁ带出来，הוֹצֵא我们好וְ认识他。”נֵדָעֶנּוּ
喜乐
心里喜乐，或精心把事做好。
“metivim”还出现在哪里心
人最深处，思想、感受和决定的地方。
“liba”还出现在哪里城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anshe”还出现在哪里子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里邪恶、无用
邪恶、无用：“彼列之子”就是毫无价值、作恶的人。后来这个词成了那恶者的名字（哥林多后书 6:15）。
“veliyaal”还出现在哪里环绕
把人或物四面围住。
“nasabu”还出现在哪里房子
供人居住的建筑，或存放东西、关人的地方。
“bayit”还出现在哪里敲
在门上拍打。
“mitdapkim”还出现在哪里门
开关房屋或城门入口的木板或金属门扇。
“dalet”还出现在哪里主人
拥有某物并为它负责的人：房屋、牛、田地的主人。
“baal”还出现在哪里年老
上了年纪的人。
“zaken”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里进入
进入某处。
“ba”还出现在哪里带出
领人出来：“我把你从埃及领出来”。
“hotse”还出现在哪里同房
与妻子同房。
“nedae”还出现在哪里“认识”在这里是指以性的方式强暴他，如同创世记 19:5。
