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以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי不וְלֹא记念זָכְרוּYHWHאֶת יְהוָה他们的Elohim,אֱלֹהֵיהֶם就是那救הַמַּצִּיל他们אוֹתָם脱离מִ他们四周מִסָּבִיב一切כָּל仇敌אֹיְבֵיהֶם之手的;יַּד
在应用中研读“以色列子孙不记念YHWH他们的Elohim,就是那救他们脱离他们四周一切仇敌之手的;”
以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי不וְלֹא记念זָכְרוּYHWHאֶת יְהוָה他们的Elohim,אֱלֹהֵיהֶם就是那救הַמַּצִּיל他们אוֹתָם脱离מִ他们四周מִסָּבִיב一切כָּל仇敌אֹיְבֵיהֶם之手的;יַּד
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里记得
把事情想起来,放在心上,并照着去行。
“zachru”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里救出
把人从危险或仇敌手中拉出来。
“matsil”还出现在哪里四围
围着某物或在它的四面:营、城、坛。
“saviv”还出现在哪里仇敌
仇敌、恨人的。
“oyve”还出现在哪里权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里