士师记 9:28

“以别的儿子迦勒说:“亚比米勒是谁?示剑是谁?我们竟服侍他?他不是耶路巴力的儿子、西布勒不是他的管事吗?你们去服侍示剑之父哈抹的人吧!我们为什么要服侍他呢?”

士师记 9:28 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

28

士师记 9:28,逐字对照

以别的עֶבֶדeved

以别

以别:迦勒(迦阿勒)的父亲;另有一个以色列人也叫这个名字。名字的意思是“仆人”。

“eved”还出现在哪里
儿子בֶּןben

儿子

父母所生的男子;复数也包括儿女。

“ben”还出现在哪里
迦勒גַּעַלgaal

迦勒

迦勒(迦阿勒):以别的儿子,曾鼓动示剑人反抗亚比米勒。名字的意思是“厌恶”。

“gaal”还出现在哪里
说:יֹּאמֶרyomer

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“yomer”还出现在哪里
“亚比米勒אֲבִימֶלֶךְavimelech

亚比米勒

亚比米勒:Strong 解释为“我父是王”。圣经里几位人物叫这个名字,包括亚伯拉罕和以撒时代基拉耳的王。

“avimelech”还出现在哪里
服侍נַעַבְדֶnaavde

服侍

服侍人。

“naavde”还出现在哪里
耶路巴力的יְרֻבַּעַלyerubaal

耶路巴力

耶路巴力:基甸的另一个名字,意思是“让巴力争吵”;他拆毁巴力的祭坛时得了这个名字(士师记 6:32)。

“yerubaal”还出现在哪里
西布勒זְבֻלzevul

西布勒

西布勒:亚比米勒在示剑设立的官员,管理那城。名字的意思是“居所”。

“zevul”还出现在哪里
管事吗?פְּקִידpekid

监督

管理的人、监督。

“pekid”还出现在哪里
示剑之父אֲבִיavi

父亲

生养儿女、作一家之主的男人。

“avi”还出现在哪里
哈抹的חֲמוֹרchamor

哈抹

哈抹:示剑城希未人的首领,青年示剑的父亲。意思是“驴”。

“chamor”还出现在哪里
人吧!אַנְשֵׁיanshe

男人

成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。

“anshe”还出现在哪里
为什么מַדּוּעַmadua

为什么

为什么?

“madua”还出现在哪里

翻译注释

哈抹是这城古时的首领,就是创世记 34 章示剑的父亲。可以理解为:迦勒要求让示剑古老家族的人掌权,而不是一个以色列人的儿子。

这节经文中的地方

耶路撒冷示剑
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 示剑

    今天:巴拉塔丘遗址,纳布卢斯旁,约旦河西岸

    以色列中部山地的城,在以巴路山和基利心山之间,位于耶路撒冷以北约50公里。

    亚伯兰进入迦南时来到这里,神应许把这地赐给他(创12:6-7)。约书亚在这里召集以色列众人,重新立约(书24:1)。

    创世记 12:6创世记 34:2约书亚记 24:1列王纪上 12:1

背景

27他们出到田间,收割他们的葡萄园,踩葡萄,举行赞美的节庆;进入他们神的殿,吃喝,诅咒亚比米勒。

28 · 本节(见上)

29但愿有人把这民交在我手中!我就除掉亚比米勒。”他就对亚比米勒说:“增添你的军队出来吧!”

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