1
在ἐν安提阿Ἀντιοχείᾳ当地οὖσαν的会众中κατὰ τὴν ἐκκλησίαν有Ἦσαν先知προφῆται和καὶ教师：διδάσκαλοι巴拿巴ὅ τε Βαρναβᾶς、καὶ被称为ὁ καλούμενος尼结的Νίγερ西面Συμεὼν、καὶ古利奈人ὁ Κυρηναῖος路求Λούκιος、τε与分封王τοῦ τετραάρχου希律Ἡρῴδου一同长大的σύντροφος马念Μαναήν和καὶ扫罗。Σαῦλος
使徒行传 13:1
在应用中研读“在安提阿当地的会众中有先知和教师：巴拿巴、被称为尼结的西面、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念和扫罗。”
下方附希腊文原文
使徒行传 13:1，逐字对照
- 安提阿ἈντιοχείᾳAntiocheiai
安提阿
在地图上查看“Antiocheiai”还出现在哪里- 当地οὖσανousan
在
在某处，或与某人同在。
“ousan”还出现在哪里- 的会众中ἐκκλησίανekklēsian
教会
信耶稣的人，聚集成为他的子民。
“ekklēsian”还出现在哪里- 先知προφῆταιprophētai
先知
替神说话的人。
“prophētai”还出现在哪里- 教师：διδάσκαλοιdidaskaloi
老师
老师、教导人的人。
“didaskaloi”还出现在哪里- 巴拿巴ΒαρναβᾶςBarnabas
巴拿巴
巴拿巴：塞浦路斯的利未人约瑟的别名，意思是“鼓励之子”或“安慰之子”；保罗的同工。
“Barnabas”还出现在哪里- 被称为καλούμενοςkaloumenos
称为
给人起名。
“kaloumenos”还出现在哪里- 尼结的ΝίγερNiger
尼结
尼结：意思是“黑”，安提阿的教师西面的别名。
“Niger”还出现在哪里- 西面ΣυμεὼνSymeōn
西面
西面：几个人的名字：耶路撒冷那个公义虔诚的人西面、耶稣家谱中的西面；也是雅各的儿子和他的支派（常写作西缅），以及西门彼得的另一种称呼。斯特朗：意思是“聆听”。
“Symeōn”还出现在哪里- 古利奈人ΚυρηναῖοςKyrēnaios
古利奈人
古利奈人：来自北非城市古利奈的人。
“Kyrēnaios”还出现在哪里- 路求ΛούκιοςLoukios
路求
路求：安提阿的教师，古利奈人；也指罗马书 16:21 提到的保罗的亲属。
“Loukios”还出现在哪里- 与分封王τετραάρχουtetraarchou
四分领主
四分领主：在罗马之下统治一个王国一部分的统治者；希律·安提帕在加利利的称号。
“tetraarchou”还出现在哪里- 希律ἩρῴδουHērōidou
希律
希律：在罗马统治下同一家族几位统治者的名字：耶稣出生时犹太的王大希律；他的儿子希律·安提帕，统治加利利；他的孙子希律·亚基帕一世。
“Hērōidou”还出现在哪里- 一同长大的σύντροφοςsyntrophos
一同长大的人
从小一起被抚养的人、儿时的伙伴。
“syntrophos”还出现在哪里- 马念ΜαναήνManaēn
马念
马念：安提阿的教师，和希律·安提帕一起长大的。
“Manaēn”还出现在哪里- 扫罗。ΣαῦλοςSaulos
扫罗
扫罗：使徒保罗的希伯来名字。斯特朗：意思是“求来的”。
“Saulos”还出现在哪里
翻译注释
即希律安提帕（路加福音 3:1）。马念从小就与他一同长大。
这节经文中的地方
安提阿
今天：安塔基亚（奥龙特斯河畔安提阿），土耳其
叙利亚的重要城市，离地中海内陆约25公里，在今天的土耳其。在今天土耳其中部的彼西底也有另一座安提阿。
门徒在这里首次被称为「基督徒」（徒11:26）。会众从这里差派保罗和巴拿巴出去，开始第一次旅程（徒13:1-3）。
背景
1 · 本节（见上）
2他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：“你们务必要为我分别出巴拿巴和扫罗，去做我召他们去做的那工作。”
小组查经：使徒行传 13
1. 经文说了什么
在安提阿，他们禁食事奉主时，圣灵说了什么？会众做了什么？（第1至3节）
2. 是什么意思
你认为会众为什么在差派巴拿巴和扫罗之前禁食祷告？（第2至3节）
3. 我怎样活出来
面对重要的决定，在迈出一步之前，你可以与谁一起寻求建议并祷告？