14
弥赛亚的τοῦ Χριστοῦ血——τὸ αἷμα他ὃς借着διὰ永恒的αἰωνίου灵,πνεύματος把自己ἑαυτὸν无瑕疵地ἄμωμον献给了προσήνεγκεν神——τῷ θεῷ岂不πόσῳ更要μᾶλλον洁净καθαριεῖ我们的ἡμῶν良心,τὴν συνείδησιν脱离ἀπὸ死的νεκρῶν作为,ἔργων使我们εἰς τὸ事奉λατρεύειν活ζῶντι神呢?θεῷ
在应用中研读“弥赛亚的血——他借着永恒的灵,把自己无瑕疵地献给了神——岂不更要洁净我们的良心,脱离死的作为,使我们事奉活神呢?”
弥赛亚的τοῦ Χριστοῦ血——τὸ αἷμα他ὃς借着διὰ永恒的αἰωνίου灵,πνεύματος把自己ἑαυτὸν无瑕疵地ἄμωμον献给了προσήνεγκεν神——τῷ θεῷ岂不πόσῳ更要μᾶλλον洁净καθαριεῖ我们的ἡμῶν良心,τὴν συνείδησιν脱离ἀπὸ死的νεκρῶν作为,ἔργων使我们εἰς τὸ事奉λατρεύειν活ζῶντι神呢?θεῷ
弥赛亚
弥赛亚:字面意思是“受膏者”,就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号,不是姓;希伯来文是mashiach。
“Christou”还出现在哪里血
人和动物身体里流动的红色液体。
“haima”还出现在哪里永恒
没有尽头的,如神所赐的生命。
“aiōniou”还出现在哪里圣灵
神自己在工作,赐生命,并住在信徒里面。
“pneumatos”还出现在哪里无瑕疵的
没有瑕疵的、没有缺陷的,像可以献给神的牲畜那样;也指无可指责的。
“amōmon”还出现在哪里献上
向神献祭或送礼物。
“prosēnenken”还出现在哪里神
创造并主宰万有的那一位,以色列独一的神。
“theōi”还出现在哪里多少、何等
多少、何等大。
“posōi”还出现在哪里更
更大程度地;比较时“何况”。
“mallon”还出现在哪里洁净心灵
洗净心中的罪。
“kathariei”还出现在哪里良心
良心:人里面判断自己行为是对是错的意识。
“syneidēsin”还出现在哪里无生命的
在神面前没有真生命。
“nekrōn”还出现在哪里作为
人所做的,品行。
“ergōn”还出现在哪里事奉
事奉:敬拜、侍奉神。
“latreuein”还出现在哪里活着
身体有生命,或死后重新得着生命。
“zōnti”还出现在哪里许多抄本作“你们的良心”。
13因为如果公山羊和公牛的血和母牛犊的灰,洒在被玷污的人身上,就使他们成圣,达到肉的洁净,
14 · 本节(见上)
15并且因此他是新盟约的调解者,好让死亡既已发生,以救赎在第一个盟约之下所犯的违犯,那些蒙召的人可以得到永恒产业的应许。