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在她中间的בְּקִרְבָּהּYHWHיְהוָה是公义的,צַדִּיק他不לֹא行יַעֲשֶׂה不义;עַוְלָה每בַּבֹּקֶר早晨בַּבֹּקֶר他都将他的公正מִשְׁפָּטוֹ显明יִתֵּן出来,לָאוֹר从不לֹא缺欠;נֶעְדָּר但וְ不义的人עַוָּל却不לֹא知יוֹדֵעַ羞耻。בֹּשֶׁת
在应用中研读“在她中间的YHWH是公义的,他不行不义;每早晨他都将他的公正显明出来,从不缺欠;但不义的人却不知羞耻。”
在她中间的בְּקִרְבָּהּYHWHיְהוָה是公义的,צַדִּיק他不לֹא行יַעֲשֶׂה不义;עַוְלָה每בַּבֹּקֶר早晨בַּבֹּקֶר他都将他的公正מִשְׁפָּטוֹ显明יִתֵּן出来,לָאוֹר从不לֹא缺欠;נֶעְדָּר但וְ不义的人עַוָּל却不לֹא知יוֹדֵעַ羞耻。בֹּשֶׁת
中间
在……中间:“在百姓中间”。
“kirba”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里义人
行事正直的人;也指YHWH。
“tsadik”还出现在哪里做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“yaase”还出现在哪里不义
不义:弯曲、不正的事。
“avla”还出现在哪里早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里公正
公平,正义。
“mishpat”还出现在哪里给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“yiten”还出现在哪里光
来自太阳、白昼或灯、使人能看见的光明。
“or”还出现在哪里缺少
一个都不少。
“nedar”还出现在哪里不义的人、作恶的
不义的人:行不义、作恶的人。
“aval”还出现在哪里知道
知道,觉察。
“yodea”还出现在哪里羞耻
所受的羞辱,或引起羞辱的事。
“boshet”还出现在哪里