在应用中研读“你要向他们预言这一切话，对他们说：“YHWH必从高处吼叫，从他神圣的居所发出他的声音；他必向他的羊圈大声吼叫；他要像踹葡萄的人那样高呼，应和地上一切居民。”
你要וְאַתָּה向他们אֲלֵיהֶם预言תִּנָּבֵא这הָאֵלֶּה一切אֵת כָּל话，הַדְּבָרִים对他们说：וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם“YHWHיְהוָה必从מִ高处מָּרוֹם吼叫，יִשְׁאָג从וּמִ他וֹ神圣的קָדְשׁ居所מְּעוֹן发出יִתֵּן他的声音；קוֹלוֹ他必向עַל他的הוּ羊圈נָוֵ大声שָׁאֹג吼叫；יִשְׁאַג他要像כְּ踹葡萄的人דֹרְכִים那样高呼，הֵידָד应和יַעֲנֶה地上הָאָרֶץ一切אֶל כָּל居民。יֹשְׁבֵי
说预言
被神的灵感动说话。
“tinave”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devarim”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amarta”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里高处
在高处的：高度，最高的天。
“marom”还出现在哪里吼叫
发出低沉的巨响，如狮子或YHWH从锡安发声。
“yishag”还出现在哪里圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kadsh”还出现在哪里居所
居所：人居住的地方；常指神所住的天上或圣所；也指野狗的窝。
“meon”还出现在哪里给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“yiten”还出现在哪里声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里草场
羊群歇息的地方。
“nave”还出现在哪里踩
用脚踩；用脚压葡萄。
“dorchim”还出现在哪里呐喊声
呐喊声：踹葡萄的人的欢呼，或战场上的喊声。
“hedad”还出现在哪里应和
轮流唱和，一班回应另一班。
“yaane”还出现在哪里世界
全地，世界。
“arets”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里参看约珥书 3:16（希伯来文本 4:16）；阿摩司书 1:2。
29因为看哪，在称为我名下的城我正开始降祸，你们能完全免罚吗？你们必不免罚，因为我要召刀剑临到地上一切居民——YHWH Tsevaot宣告。”
30 · 本节（见上）
31喧嚷声达到地极，因为YHWH与列国有争讼；他要与凡有肉的进行审判；他必把恶人交给刀剑——YHWH宣告。”
