在应用中研读“所以YHWH这样说：看哪，我必惩罚尼希兰人示玛雅和他的后裔；他必没有一个人住在这民中间，他也不得见我要向我的民所行的好处——YHWH宣告——因为他说了叛逆YHWH的话。’””
所以לָכֵןYHWHיְהוָה这样כֹּה说：אָמַר看哪，הִנְ我נִי必惩罚פֹקֵד עַל尼希兰人הַנֶּחֱלָמִי示玛雅שְׁמַעְיָה和他的וְעַל וֹ后裔；זַרְע他必没有לֹא יִהְיֶה לוֹ一个人אִישׁ住在יוֹשֵׁב这הַזֶּה民הָעָם中间，בְּתוֹךְ他也וְ不得לֹא见יִרְאֶה我אֲנִי要向לְ我的民עַמִּי所行的אֲשֶׁר עֹשֶׂה好处——בַטּוֹבYHWHיְהוָה宣告——נְאֻם因为כִּי他说了דִבֶּר叛逆סָרָהYHWH的话。’”עַל יְהוָה
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里惩罚
追讨，惩罚。
“foked”还出现在哪里尼希兰人
尼希兰人：出自尼希兰的人，那地不详。斯特朗：出自一个未用的地名，可能与“做梦”有关。
“nechelami”还出现在哪里示玛雅
示玛雅：名字的意思是“Yah听见了”。圣经里约有二十五个人叫这个名字；列王纪上 12 是那位神人，他吩咐罗波安不要与以色列争战。
“shemaya”还出现在哪里后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zar”还出现在哪里存在
存在：“要有光”。
“yihye”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshev”还出现在哪里众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里看见
用眼看见。
“yire”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“ose”还出现在哪里好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里说
说话，特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里背叛
离弃神，起来与他作对。
“sara”还出现在哪里31“你要送信给所有被掳的人，说：‘YHWH论到尼希兰人示玛雅这样说：因为示玛雅向你们预言，我却没有差遣他，他使你们信靠虚假，
32 · 本节（见上）
