在应用中研读“你们要宣布，并且呈上来；是的，让他们一同商议！谁从古时使人听见这事，从那时宣布了它？难道不是我YHWH吗？除我以外再没有别的Elohim；公义的El和拯救者，除我以外没有。”
你们要宣布，הַגִּידוּ并且וְ呈上来；הַגִּישׁוּ是的，אַף让他们一同יַחְדָּו商议！יִוָּעֲצוּ谁מִי从古时מִקֶּדֶם使人听见הִשְׁמִיעַ这事，זֹאת从那时מֵאָז宣布了它？הִגִּידָהּ难道הֲ不是לוֹא我YHWH吗？אֲנִי יְהוָה除我以外מִבַּלְעָדַי再וְ没有אֵין别的עוֹדElohim；אֱלֹהִים公义的צַדִּיקElאֵל和וּ拯救者，מוֹשִׁיעַ除我以外זוּלָתִי没有。אַיִן
两处经文都说，除他以外，没有别的。
两段经文共用原文中罕见的词语，但没有直接引用。
宣告
报出神的作为或将要做的。
“hagidu”还出现在哪里献上
带来，或把供物送上。
“hagishu”还出现在哪里一同
一起、一同。
“yachdav”还出现在哪里商议
一同讨论，求问。
“yivaatsu”还出现在哪里古时
很久以前的时候。
“kedem”还出现在哪里宣扬
直译“使人听见”：让大家都知道。
“hishmia”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里除了
除了、不算。
“balada”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里义人
行事正直的人；也指YHWH。
“tsadik”还出现在哪里El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里拯救
救人脱离危险。
“moshia”还出现在哪里除了
除了、以外。
“zulati”还出现在哪里20你们要聚集而来，一同近前来，列国中逃脱的人哪！抬着他们雕刻偶像的木头的人一无所知，又向不能拯救人的神祷告。
21 · 本节（见上）
22你们要转向我，就得救吧，地的一切尽头啊！因为我是El，并没有别的。
