在应用中研读“请让我们的长官代表全会众站出来，凡在我们城中娶了外国女子的，都要在指定的时候来，同着他们还有各城的长老和审判官，直到使我们的Elohim因这事所发怒气的烈焰从我们转离。””
请נָא让我们的长官שָׂרֵינוּ代表לְ全כָל会众הַקָּהָל站出来，יַעֲמְדוּ凡וְכֹל在我们城中בֶּעָרֵינוּ娶了הַהֹשִׁיב外国נָכְרִיּוֹת女子的，אֲשֶׁר נָשִׁים都要在יָבֹא指定的מְזֻמָּנִים时候לְעִתִּים来，יָבֹא同着他们וְעִמָּהֶם还有各城עִיר וָעִיר的长老זִקְנֵי和וְ审判官，שֹׁפְטֶיהָ直到עַד使לְהָשִׁיב我们的Elohimאֱלֹהֵינוּ因这事עַד לַדָּבָר הַזֶּה所发怒气的אַף烈焰חֲרוֹן从我们מִמֶּנּוּ转离。”הָשִׁיב
长官
管理别人的人：在军中或在朝中。
“sare”还出现在哪里会众
聚集在YHWH面前的百姓。
“kahal”还出现在哪里站立
站立、稳住在某处，或起来行动。
“yaamdu”还出现在哪里城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“are”还出现在哪里居住
在某处安家。
“hoshiv”还出现在哪里外人、陌生的
外族的、外人的、不是家里的人。
“nachriyot”还出现在哪里妻子
直译“他的女人”：与他结婚的人。
“nashim”还出现在哪里来到
来到：“日子将到”。
“yavo”还出现在哪里指定（时间）
指定时间。“指定的时候”就是预先定好的日子。
“mezumanim”还出现在哪里时节
适当的时机，或某事该发生的季节。
“itim”还出现在哪里长老
治理城或百姓的年长首领。
“zikne”还出现在哪里审判
审判伸冤，为软弱的伸张正义。
“shofte”还出现在哪里回转
归向YHWH，或离开他。
“hashiv”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里怒气
发怒的人喷鼻出气；“鼻子长”的人不轻易发怒。
“af”还出现在哪里烈怒
怒气的燃烧、烈怒。
“charon”还出现在哪里13只是民众多，又是下雨的时节，并且没有力气站在外面；而且这工作不是一天也不是两天能完成的，因为在这事上我们大大地犯了过犯。
14 · 本节（见上）
15只有亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢起来反对这事，并且米书兰和利未人沙比太帮助他们。
