他们这样וּכְנֵמָא回话פִתְגָמָא הֲתִיבוּ给我们,נָא说:לְמֵמַר‘我们אֲנַחְנָא是הִמּוֹ天שְׁמַיָּא和וְ地的אַרְעָאElah的דִי אֱלָהּ仆人,עַבְדוֹהִי我们正在建造וּבָנַיִן多年שְׁנִין שַׂגִּיאָן以前מִקַּדְמַת דְּנָה就הֲוָא已经建造的דִּי בְנֵה殿,בַּיְתָא那是以色列的לְיִשְׂרָאֵל一位伟大的רַב王וּמֶלֶךְ建造了它בְּנָהִי并且וְ完成了它。שַׁכְלְלֵהּ
以斯拉记 5:11
在应用中研读“他们这样回话给我们,说:‘我们是天和地的Elah的仆人,我们正在建造多年以前就已经建造的殿,那是以色列的一位伟大的王建造了它并且完成了它。”
下方附亚兰文原文
11
以斯拉记 5:11,逐字对照
- 他们这样כְנֵמָאchenema
这样
这样、如此(亚兰文)。
“chenema”还出现在哪里- 回话פִתְגָמָfitgama
话、回答、谕旨
话语、回答、谕旨(亚兰文;源自波斯文的词)。
“fitgama”还出现在哪里- 回话הֲתִיבוּhativu
回答
给出回答,或归还所收到的东西。
“hativu”还出现在哪里- 说:מֵמַרmemar
说
用话语对人说,回答他,或说出自己所想的(亚兰语)。
“memar”还出现在哪里- ‘我们אֲנַחְנָאanachna
我们
我们(亚兰文)。
“anachna”还出现在哪里- 是הִמּוֹhimo
他们
他们(亚兰文)。
“himo”还出现在哪里- 天שְׁמַיָּshemaya
天
天(亚兰文):与希伯来文“天”是同一个词。“天上的Elah”就是以色列的Elohim。
“shemaya”还出现在哪里- 地的אַרְעָara
地
大地与有人居住的世界,尤指列国统治的地方。
“ara”还出现在哪里- Elah的אֱלָהּelah
Elah
Elah:亚兰文的“神”,与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分(以斯拉记和但以理书)指以色列的神,就是希伯来文称为Elohim的那一位;经文只是换了语言。同一个词,有时用复数,也指别的民族的神,上下文表明说的是谁。
“elah”还出现在哪里- 仆人,עַבְדוֹavdo
仆人
仆人(亚兰文)。与希伯来文“eved”是同一个词。
“avdo”还出现在哪里- 我们正在建造בָנַיִןvanayin
建造
建造(亚兰文)。与希伯来文“bana”有关。
“vanayin”还出现在哪里- 多年שְׁנִיןshenin
年
年(亚兰文)。与希伯来文“shana”是同一个词。
“shenin”还出现在哪里- 多年שַׂגִּיאָןsagian
多、大
多、大、许多(亚兰文)。
“sagian”还出现在哪里- 以前קַּדְמַתkadmat
先前
先前:“这事以前”(亚兰文)。
“kadmat”还出现在哪里- 就הֲוָאhava
是、成为
是、成为、发生(亚兰文)。与希伯来文“haya”有关。
“hava”还出现在哪里- 殿,בַּיְתָbayta
殿
耶路撒冷神的殿。
“bayta”还出现在哪里- 那是以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列(名字的亚兰文形式)。
“yisrael”还出现在哪里- 一位伟大的רַבrav
大
大的,有权势的,重要的(亚兰语)。
“rav”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
王(亚兰文)。与希伯来文“melech”是同一个词。
“melech”还出现在哪里- 完成了它。שַׁכְלְלֵshachlle
完成
完成、修完(亚兰文)。
“shachlle”还出现在哪里
背景
10我们又问他们他们的名字,好告诉你,以便我们写下在他们前头的人的名字。
11 · 本节(见上)
12但因为我们的列祖激怒了天上的Elah,他就把他们交在巴比伦王迦勒底人尼布甲尼撒的手中;他拆毁了这殿,把民掳到巴比伦。