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他一直וַיְהִי抚养אֹמֵן哈大沙，הֲדַסָּה就是הִיא以斯帖，אֶסְתֵּר他וֹ叔叔的דֹּד女儿，בַּת因为כִּי她לָהּ没有אֵין父亲אָב和וָ母亲；אֵם这少女וְהַנַּעֲרָה身材תֹּאַר美丽，יְפַת并且容貌וְ מַרְאֶה美好；טוֹבַת她的הָ父亲אָבִי和וְ她的הּ母亲אִמָּ死了以后，וּבְמוֹת末底改מָרְדֳּכַי就收לְקָחָ她הּ作לְ自己的לוֹ女儿。בַת
以斯帖记 2:7
在应用中研读“他一直抚养哈大沙，就是以斯帖，他叔叔的女儿，因为她没有父亲和母亲；这少女身材美丽，并且容貌美好；她的父亲和她的母亲死了以后，末底改就收她作自己的女儿。”
下方附希伯来文原文
以斯帖记 2:7，逐字对照
- 他一直יְהִיyehi
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yehi”还出现在哪里- 抚养אֹמֵןomen
抚养
抚养孩子。
“omen”还出现在哪里- 哈大沙，הֲדַסָּהhadasa
哈大沙
哈大沙：以斯帖的希伯来名字。意思是“香桃木”。
“hadasa”还出现在哪里- 以斯帖，אֶסְתֵּרester
以斯帖
以斯帖：犹太少女哈大沙的波斯名字；她是末底改的堂妹，后来成了波斯的王后，救了她的民。斯特朗词典说这是波斯语来源的名字。
“ester”还出现在哪里- 叔叔的דֹּדdod
叔伯
叔伯，或亲属。
“dod”还出现在哪里- 女儿，בַּתbat
女儿
父母所生的女孩或女子，属于父家。
“bat”还出现在哪里- 父亲אָבav
父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“av”还出现在哪里- 母亲；אֵםem
母亲
生养儿女的妇人，儿女应当孝敬她。
“em”还出现在哪里- 这少女נַּעֲרָהnaara
少女
到了婚龄、尚未出嫁的女子。
“naara”还出现在哪里- 身材תֹּאַרtoar
形状、体态
身形、外貌。
“toar”还出现在哪里- 美丽，יְפַתyefat
美丽的
美丽的、好看的。
“yefat”还出现在哪里- 并且容貌מַרְאֶהmare
外貌
某人或某物的样子：看起来如何，美或丑。
“mare”还出现在哪里- 美好；טוֹבַתtovat
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tovat”还出现在哪里- 死了以后，מוֹתmot
死亡
生命的终结：人停止呼吸，归回尘土。
“mot”还出现在哪里- 末底改מָרְדֳּכַיmardochay
末底改
末底改：两个人的名字：一个是跟所罗巴伯一同回来的人；另一个是以斯帖记里抚养以斯帖的亲属，便雅悯人。斯特朗词典说这是外族语来源的名字。
“mardochay”还出现在哪里- 就收לְקָחָlekaach
接受
接受别人所给的，如教训或管教。
“lekaach”还出现在哪里
背景
6他从耶路撒冷被掳走，与那些同犹大王耶哥尼雅一起被掳走的被掳之人一同；耶哥尼雅是巴比伦王尼布甲尼撒所掳走的。
7 · 本节（见上）
8当王的话和他的法令被听见，并且许多少女被召集到书珊城堡，交在希该手下的时候，以斯帖也被带到王宫，交在看守妇女的希该手下。