在应用中研读“作为犹太人脱离他们的仇敌得了安息的日子，以及那为他们从忧愁转为喜乐、从哀悼转为好日子的月份；要把它们定为宴席和喜乐的日子，各人送份给他的同伴，并送礼物给穷乏人。”
作为כַּ犹太人הַיְּהוּדִים脱离מֵ他们的הֶם仇敌אוֹיְבֵי得了安息的נָחוּ日子，יָּמִים אֲשֶׁר בָהֶם以及וְ那הַ为他们לָהֶם从מִ忧愁יָּגוֹן转为נֶהְפַּךְ לְ喜乐、שִׂמְחָה从וּמֵ哀悼אֵבֶל转为לְ好טוֹב日子的אֲשֶׁר יוֹם月份；חֹדֶשׁ要לַ把它们אוֹתָם定为עֲשׂוֹת宴席מִשְׁתֶּה和וְ喜乐的שִׂמְחָה日子，יְמֵי各人וּ אִישׁ送מִשְׁלוֹחַ份מָנוֹת给לְ他的הוּ同伴，רֵעֵ并וּ送礼物מַתָּנוֹת给לָ穷乏人。אֶבְיוֹנִים
犹太人
犹太人：属犹大的人，起初指犹大国的人，后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6，指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。
“yehudim”还出现在哪里仇敌
仇敌、恨人的。
“oyve”还出现在哪里安息
安静下来，在某处安顿。
“nachu”还出现在哪里时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里悲伤
深深的忧伤、愁苦。
“yagon”还出现在哪里变
改变成别的。
“nehpach”还出现在哪里喜乐
欢喜、庆乐。
“simcha”还出现在哪里哀悼
为死人哀哭、居丧。
“evel”还出现在哪里好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里月
约三十天的一段时间，从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里预备
预备饭食；献祭；守节。
“asot”还出现在哪里筵席
有吃有喝的聚会。
“mishte”还出现在哪里各人
直译“男人”：随便哪个人；与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里馈送
送给人的礼物。
“mishloach”还出现在哪里份
份：归给某人的那一份。
“manot”还出现在哪里同伴
同伴，朋友。
“ree”还出现在哪里礼物
礼物；也指祭物或贿赂。
“matanot”还出现在哪里穷乏人
穷乏人：要靠别人帮助的人。
“evyonim”还出现在哪里