在应用中研读“有灵举起我，带我到YHWH殿的东门，就是朝东的门；看哪，在门口有二十五个人；我看见他们中间有押朔的儿子雅撒尼亚和比拿雅的儿子毗拉提，都是民的长官。”
有灵רוּחַ举起וַתִּשָּׂא我，אֹתִי带我וַתָּבֵא אֹתִי到אֶלYHWHיְהוָה殿的בֵּית东הַקַּדְמוֹנִי门，שַׁעַר就是朝הַפּוֹנֶה东的门；קָדִימָה看哪，וְהִנֵּה在门הַשַּׁעַר口בְּפֶתַח有二十עֶשְׂרִים五וַחֲמִשָּׁה个人；אִישׁ我看见וָאֶרְאֶה他们中间בְתוֹכָם有押朔的עַזֻּר儿子בֶן雅撒尼亚אֶת יַאֲזַנְיָה和比拿雅的וְ בְּנָיָהוּ儿子בֶן毗拉提，אֶת פְּלַטְיָהוּ都是民的הָעָם长官。שָׂרֵי
神的灵
Elohim或YHWH的灵：他的同在和能力。
“ruach”还出现在哪里举起
举目，扬声，举手。
“tisa”还出现在哪里带来
带来。
“tave”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里东边
在东边的，日出那一边的。
“kadmoni”还出现在哪里门
城或房屋的入口，有可关的门。
“shaar”还出现在哪里垂顾
把目光放在某事上，加以留意，不加忽略。
“pone”还出现在哪里东方
太阳升起的方向。
“kadima”还出现在哪里门口、入口
入口、门口、门。
“fetach”还出现在哪里二十
二十；也作“第二十”。
“esrim”还出现在哪里五
五。
“chamisha”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里看见
用眼看见。
“ere”还出现在哪里中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“tocha”还出现在哪里押朔
押朔：在约上盖印的民的首长之一。名字的意思是“被帮助的”。
“azur”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里雅撒尼亚
雅撒尼亚：名字的意思是“YHWH垂听”。在列王纪下 25:23 是到基大利那里去的军长之一，玛迦人的儿子；另有几个人也叫这个名字（耶利米书 35:3；以西结书 8:11）。
“yaazanya”还出现在哪里比拿雅
比拿雅：好几个人的名字；最有名的是耶何耶大的儿子，大卫护卫队的首领，后来作所罗门的军长（撒母耳记下 8:18；23:20）。名字的意思是“YHWH建造了”。
“benayahu”还出现在哪里毗拉提
毗拉提：好几个以色列人的名字。名字的意思是“YHWH已解救”。
“pelatyahu”还出现在哪里众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里长官
管理别人的人：在军中或在朝中。
“sare”还出现在哪里1 · 本节（见上）
2他对我说：“人子啊，这些就是筹划奸恶并在这城中出恶谋略的人，
