所以לָכֵןAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה这样כֹּה说:אָמַר现在עַתָּה我要使אָשִׁיב雅各的יַעֲקֹב被掳之境אֶת שְׁבוּת转回,אָשִׁיב要怜悯וְרִחַמְתִּי以色列יִשְׂרָאֵל全כָּל家,בֵּית又要为וְ לְ我的י圣קָדְשִׁ名שֵׁם嫉妒。קִנֵּאתִי
以西结书 39:25
在应用中研读“所以Adonai YHWH这样说:现在我要使雅各的被掳之境转回,要怜悯以色列全家,又要为我的圣名嫉妒。”
下方附希伯来文原文
25
以西结书 39:25,逐字对照
- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”:“我的主”,只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神:常和他的名字连用,“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWHיְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH(见“YHWH”)。几乎总是和“Adonai”连用;犹太人读经时这里读作“Elohim”,免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 说:אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里- 我要使אָשִׁיבashiv
归还
交回原主,使复兴。
“ashiv”还出现在哪里- 雅各的יַעֲקֹבyaakov
雅各
雅各:以撒和利百加的小儿子,后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里- 被掳之境שְׁבוּתshevut
被掳的人、被掳的境况
被掳:被带到远离本地的地方的人的处境。“使被掳的归回”是使人恢复从前的光景。
“shevut”还出现在哪里- 要怜悯רִחַמְתִּיrichamti
怜悯
怜爱人,如母亲疼爱孩子。
“richamti”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 家,בֵּיתbet
家族
某人的后裔:“大卫家”。
“bet”还出现在哪里- 圣קָדְשִׁkadshi
圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kadshi”还出现在哪里- 名שֵׁםshem
耶和华之名
YHWH的名:就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里- 嫉妒。קִנֵּאתִיkineti
热心
为某事火热,如YHWH为他的百姓。
“kineti”还出现在哪里
背景
24我是照着他们的不洁和照着他们的过犯对待他们,并向他们隐藏我的脸。
25 · 本节(见上)
26他们要担当自己的耻辱,和他们一切的不忠,就是他们对我所行的不忠,那时他们安然住在自己的地上,并且无人使他们惊吓,