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他יֹּאמֶר对她אֵלֶיהָ说：וַיֹּאמֶר“你说话תְּדַבֵּרִי像כְּ一个אַחַת愚妄的女人הַנְּבָלוֹת说话一样。דַבֵּר我们נְקַבֵּל也גַּם从מֵאֵתElohim那里הָאֱלֹהִים接受נְקַבֵּל善，אֶת הַטּוֹב而וְ恶אֶת הָרָע却不לֹא接受吗？”נְקַבֵּל在这一切事上בְּכָל זֹאת约伯אִיּוֹב没有לֹא用他的嘴唇בִּשְׂפָתָיו犯罪。חָטָא
约伯记 2:10
在应用中研读“他对她说：“你说话像一个愚妄的女人说话一样。我们也从Elohim那里接受善，而恶却不接受吗？”在这一切事上约伯没有用他的嘴唇犯罪。”
下方附希伯来文原文
约伯记 2:10，逐字对照
- 他יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “你说话תְּדַבֵּרִיtedaberi
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“tedaberi”还出现在哪里- 一个אַחַתachat
一
数目一；只有一个，不多。
“achat”还出现在哪里- 愚妄的女人נְּבָלוֹתnevalot
愚顽的
愚顽的：不是知道得少，而是活着不把神放在眼里的人。
“nevalot”还出现在哪里- 我们נְקַבֵּלnekabel
接受
接下，或福或祸。
“nekabel”还出现在哪里- Elohim那里אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 善，טּוֹבtov
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里- 恶רָעra
恶
恶，与善相反的。
“ra”还出现在哪里- 约伯אִיּוֹבiyov
约伯
约伯：住在乌斯地的人，纯全正直；以他为名的书记述他所受的苦难和他向神提出的问题。以西结书 14:14 和雅各书 5:11 也提到他。
“iyov”还出现在哪里- 用他的嘴唇שְׂפָתָיsefatay
嘴唇
说话用的嘴边的部分，因此指一个人所说的话。
“sefatay”还出现在哪里- 犯罪。חָטָאchata
犯罪
作恶，得罪神或人。
“chata”还出现在哪里
背景
9他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯全吗？你诅咒Elohim，死了吧！”
10 · 本节（见上）
11约伯的三个同伴听说了临到他身上的这一切祸患，就各人从自己的地方来了，就是提幔人以利法、书亚人比勒达和拿玛人琐法。他们约好一同来同情他、安慰他。