在应用中研读“当抬YHWH的盟约柜的祭司们从约旦河中间上来，祭司们的脚掌移上干地的时候，约旦河的水就回到原处，像从前一样漫过它所有的河岸。”
当כַּ抬נֹשְׂאֵיYHWH的יְהוָה盟约柜אֲרוֹן בְּרִית的祭司们הַכֹּהֲנִים从约旦河מִ הַיַּרְדֵּן中间תּוֹךְ上来，עֲלוֹת祭司们的הַכֹּהֲנִים脚רַגְלֵי掌כַּפּוֹת移上נִתְּקוּ אֶל干地הֶחָרָבָה的时候，כַּ约旦河的水מֵי הַיַּרְדֵּן就回到וַיָּשֻׁבוּ原处，לִמְקוֹמָם像从前一样כִתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם漫过וַיֵּלְכוּ עַל它所有的כָּל ו河岸。גְּדוֹתָי
背负
把东西扛在身上搬运，或扛或抱。
“nose”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里神的约
神与他百姓所立的约定，有应许，也有命令。
“berit”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里约旦河
在地图上查看“yarden”还出现在哪里中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“alot”还出现在哪里脚
支撑身体、使人行走的部分。
“ragle”还出现在哪里脚掌
脚的底面，是踏地的部分。
“kapot”还出现在哪里拉开、拔起
拉开、拔起、扯断。
“nitku”还出现在哪里干地
干地、旱地。
“charava”还出现在哪里水
水：喝的水、江河或海里的水。
“me”还出现在哪里回来
回到原处。
“yashuvu”还出现在哪里地方
地方，处所。
“mekoma”还出现在哪里从前
过去一直如此、直到现在的事。
“temol”还出现在哪里前天
前天。和“昨天”连用是“像从前”。
“shilshom”还出现在哪里去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“yelchu”还出现在哪里岸
岸：河的边。
“gedotay”还出现在哪里