Y Daniel,וְדָנִיֵּאלcuandoכְּדִיsupoיְדַעqueדִּיhabía sido firmadoרְשִׁיםel escrito,כְּתָבָאentróעַלen su casa;לְבַיְתֵהּy en su aposento altoוְ בְּעִלִּיתֵהּteníaלֵהּventanasכַוִּיןabiertasפְּתִיחָןhacia Jerusalén;נֶגֶד יְרוּשְׁלֶםy tres vecesוְזִמְנִין תְּלָתָהal díaבְיוֹמָאélהוּאse arrodillabaבָּרֵךְsobre sus rodillas,עַל בִּרְכוֹהִיy orabaוּמְצַלֵּאy daba graciasוּמוֹדֵאdelanteקֳדָםde su Elah,אֱלָהֵהּcomoכָּל קֳבֵל דִּיlo hacíaהֲוָא עָבֵדantes de esto.מִן קַדְמַת דְּנָה
Daniel 6:10
Estudiarlo en la app«Y Daniel, cuando supo que había sido firmado el escrito, entró en su casa; y en su aposento alto tenía ventanas abiertas hacia Jerusalén; y tres veces al día él se arrodillaba sobre sus rodillas, y oraba y daba gracias delante de su Elah, como lo hacía antes de esto.»
Daniel sigue orando tres veces al día, con ventanas abiertas hacia JerusalénOraciónDaniel, amenazado, sigue orando y dando gracias tres veces al díaAlegría y gratitud
Con el arameo debajo
Daniel 6:10, palabra por palabra
- Y Danielדָנִיֵּאלdaniyel
Daniel
«Daniel» (arameo): «El es mi juez»; el profeta.
Dónde más aparece «daniyel»- supoיְדַעyeda
saber
Saber algo, enterarse de ello (en arameo).
Dónde más aparece «yeda»- había sido firmadoרְשִׁיםreshim
firmar, trazar
«Resham» (arameo): trazar, escribir.
Dónde más aparece «reshim»- el escritoכְּתָבָketava
escrito
Lo que está escrito: un documento o una inscripción.
Dónde más aparece «ketava»- entróעַלal
entrar
Pasar adentro de un lugar, en arameo.
Dónde más aparece «al»- en su casaבַיְתֵvayte
casa
Un edificio para vivir o para guardar cosas, como la casa de los archivos del rey.
Dónde más aparece «vayte»- y en su aposento altoעִלִּיתֵilite
aposento alto
«Alliyá» (arameo): aposento alto.
Dónde más aparece «ilite»- ventanasכַוִּיןjavin
ventana
«Kav» (arameo): ventana.
Dónde más aparece «javin»- abiertasפְּתִיחָןpetijan
abrir
«Petaj» (arameo): abrir.
Dónde más aparece «petijan»- hacia Jerusalénנֶגֶדneged
hacia, frente a
«Négued» (arameo): hacia, frente a.
Dónde más aparece «neged»- hacia Jerusalénיְרוּשְׁלֶםyerushlem
Jerusalén
Jerusalén (forma aramea del nombre).
Dónde más aparece «yerushlem»- y tres vecesזִמְנִיןzimnin
vez
Cada una de las veces que algo se repite (arameo).
Dónde más aparece «zimnin»- y tres vecesתְּלָתָהtelata
tres
Tres (arameo).
Dónde más aparece «telata»- al díaיוֹמָyoma
día
Día (arameo). Misma palabra que el hebreo «yom».
Dónde más aparece «yoma»- se arrodillabaבָּרֵךְbarej
arrodillarse
Ponerse de rodillas.
Dónde más aparece «barej»- sobre sus rodillasבִּרְכוֹbirjo
rodilla
«Bérek» (arameo): rodilla.
Dónde más aparece «birjo»- y orabaמְצַלֵּאmetsale
orar
Orar (arameo).
Dónde más aparece «metsale»- y daba graciasמוֹדֵאmode
dar gracias
«Yedá» (arameo): dar gracias.
Dónde más aparece «mode»- delanteקֳדָםkodam
delante de
Delante de (arameo).
Dónde más aparece «kodam»- de su Elahאֱלָהֵelahe
Dios
Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.
Dónde más aparece «elahe»- comoקֳבֵלkovel
porque
Por la razón de que; por eso, a causa de esto (arameo).
Dónde más aparece «kovel»- lo hacíaהֲוָאhava
ser, estar
Ser, estar, haber (arameo). Pariente del hebreo «hayá».
Dónde más aparece «hava»- lo hacíaעָבֵדaved
hacer
Hacer (arameo). Su pariente hebreo «avad» significa «servir, trabajar».
Dónde más aparece «aved»- antes de estoקַדְמַתkadmat
antes
Tiempo anterior: «antes de esto» (arameo).
Dónde más aparece «kadmat»
El contexto
9Por tanto, el rey Darío firmó el escrito y la prohibición.
10 · Este versículo (arriba)
11Entonces aquellos hombres acudieron en tropel, y hallaron a Daniel pidiendo y suplicando delante de su Elah.