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De nocheלַיְלָהse dividióוַיֵּחָלֵקcontra ellos,עֲלֵיהֶםélהוּאy sus siervos,וַעֲבָדָיוlos derrotóוַיַּכֵּםy los persiguióוַיִּרְדְּפֵםhastaעַדHoba,חוֹבָהque estáאֲשֶׁרal norteמִשְּׂמֹאלde Damasco.לְדַמָּשֶׂק
Génesis 14:15
Estudiarlo en la app«De noche se dividió contra ellos, él y sus siervos, los derrotó y los persiguió hasta Hoba, que está al norte de Damasco.»
Con el hebreo debajo
Génesis 14:15, palabra por palabra
- De nocheלַיְלָהlayla
noche
Noche.
Dónde más aparece «layla»- se dividióיֵּחָלֵקyejalek
repartir
Dar a cada uno su parte.
Dónde más aparece «yejalek»- y sus siervosעֲבָדָיavaday
siervo
Alguien que trabaja para otro, u oficial del rey.
Dónde más aparece «avaday»- los derrotóיַּכֵּyake
derrotar
Atacar y vencer en batalla.
Dónde más aparece «yake»- y los persiguióיִּרְדְּפֵyirdfe
perseguir
Ir tras alguien para alcanzarlo.
Dónde más aparece «yirdfe»- Hobaחוֹבָהjova
Hoba
Hoba: lugar al norte de Damasco.
Dónde más aparece «jova»- al norteשְּׂמֹאלsemol
norte
El rumbo opuesto al sur, mirando hacia donde sale el sol.
Dónde más aparece «semol»- de Damascoדַמָּשֶׂקdamasek
Damasco
Ver en el mapaDónde más aparece «damasek»
Lugares de este versículo
Damasco
Hoy: Damasco, capital de Siria
Ciudad en el sur de Siria, unos 220 km al noreste de Jerusalén; hoy es la capital de Siria.
David la puso bajo su dominio (2 S 8:6). Camino a Damasco, Jesús se le apareció a Saulo, que iba a perseguir a los creyentes (Hch 9:3-5).
El contexto
14Cuando Abram oyó que su hermano había sido llevado cautivo, movilizó a sus hombres adiestrados, nacidos en su casa, trescientos dieciocho, y los persiguió hasta Dan.
15 · Este versículo (arriba)
16Recuperó todos los bienes, y también trajo de vuelta a su hermano Lot con sus bienes, y a las mujeres y a la gente.
Para estudiar Génesis 14 en grupo
1. Qué dice
¿Qué hizo Abram al saber que su pariente Lot había sido capturado (vv. 14-16)?
2. Qué significa
¿Qué hace Melquisedec, rey de Salem, y qué dice al bendecir a Abram (vv. 18-20)?
3. Cómo lo vivo
¿Cómo puedes ayudar a un familiar o amigo en apuros sin esperar nada a cambio, como Abram (vv. 22-24)?