¿Acaso lo mataronהֶהָמֵת הֱמִתֻהוּEzequías,חִזְקִיָּהוּreyמֶלֶךְde Judá,יְהוּדָהy todoוְכָלJudá?יְהוּדָה¿Noהֲלֹאtemióיָרֵאa YHWH,אֶת יְהוָהy suplicóוַיְחַלante el rostroאֶת פְּנֵיde YHWH,יְהוָהy cambió de parecerוַיִּנָּחֶםYHWHיְהוָהacerca del malאֶל הָרָעָהqueאֲשֶׁרhabía habladoדִּבֶּרcontra ellos?עֲלֵיהֶםY nosotrosוַאֲנַחְנוּestamos haciendoעֹשִׂיםun gran malרָעָה גְדוֹלָהcontra nuestras almas».עַל נַפְשׁוֹתֵינוּ
Jeremías 26:19
Estudiarlo en la app«¿Acaso lo mataron Ezequías, rey de Judá, y todo Judá? ¿No temió a YHWH, y suplicó ante el rostro de YHWH, y cambió de parecer YHWH acerca del mal que había hablado contra ellos? Y nosotros estamos haciendo un gran mal contra nuestras almas».»
Con el hebreo debajo
Jeremías 26:19, palabra por palabra
- ¿Acaso lo mataronהָמֵתhamet
matar
Matar a alguien.
Dónde más aparece «hamet»- Ezequíasחִזְקִיָּהוּjizkiyahu
Ezequías
Ezequías. Nombre propio que significa «YHWH es mi fuerza» o «YHWH fortalece». El más conocido es el rey de Judá, hijo de Acaz (2 Reyes 16:20; 18–20; Isaías 36–39). Lo llevan también otros hombres (Sofonías 1:1; Nehemías 7:21).
Dónde más aparece «jizkiyahu»- reyמֶלֶךְmelej
rey
Un rey que gobierna un pueblo.
Dónde más aparece «melej»- de Judáיְהוּדָהyehuda
Judá
Judá: cuarto hijo de Jacob y Lea; de su tribu vienen el rey David y Jesús. Su nombre suena como «dar gracias».
Dónde más aparece «yehuda»- temióיָרֵאyare
temeroso de Dios
Que respeta a Dios y por eso lo obedece.
Dónde más aparece «yare»- a YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- y suplicóיְחַלyejal
suplicar
Literalmente «ablandar el rostro»: rogar a alguien que te favorezca.
Dónde más aparece «yejal»- ante el rostroפְּנֵיpene
rostro
La cara de alguien o de Dios.
Dónde más aparece «pene»- y cambió de parecerיִּנָּחֶםyinajem
cambiar de parecer
Dios renuncia al mal que había anunciado y lo deja sin cumplir.
Dónde más aparece «yinajem»- acerca del malרָעָהraa
mal
Lo malo, lo contrario del bien.
Dónde más aparece «raa»- había habladoדִּבֶּרdiber
hablar
Hablar, decir algo; sobre todo Dios a su pueblo.
Dónde más aparece «diber»- estamos haciendoעֹשִׂיםosim
hacer
Llevar a cabo una acción o portarse con alguien de cierto modo, para bien o para mal.
Dónde más aparece «osim»- un gran malגְדוֹלָהgedola
grande
De mucho tamaño, cantidad o importancia: un río, una ciudad, un rey.
Dónde más aparece «gedola»- contra nuestras almasנַפְשׁוֹתֵיnafshote
alma
Lo más íntimo de una persona: lo que siente y desea.
Dónde más aparece «nafshote»
El contexto
18«Miqueas el morastita profetizaba en los días de Ezequías, rey de Judá, y dijo a todo el pueblo de Judá, diciendo: “Así dice YHWH Tsevaot: Sion como campo será arada, y Jerusalén será montones de ruinas, y el monte de la casa, alturas de bosque”.
19 · Este versículo (arriba)
20Y también hubo un hombre que profetizaba en el nombre de YHWH, Urías, hijo de Semaías, de Quiriat-jearim; y profetizó contra esta ciudad y contra esta tierra conforme a todas las palabras de Jeremías.