Tocaronוַיִּתְקְעוּlos trescientosשְׁלֹשׁ מֵאוֹתcuernos,הַשּׁוֹפָרוֹתy YHWHוַ יְהוָהpusoיָּשֶׂםla espadaאֵת חֶרֶבde cada unoאִישׁcontra su compañero,בְּרֵעֵהוּen todoוּבְכָלel campamento.הַמַּחֲנֶהEl campamentoהַמַּחֲנֶהhuyóוַיָּנָסhastaעַדBet-sita,בֵּית הַשִּׁטָּהhacia Zerera,צְרֵרָתָהhastaעַדla orillaשְׂפַתde Abel-mehola,אָבֵל מְחוֹלָהjunto aעַלTabat.טַבָּת
Jueces 7:22
Estudiarlo en la app«Tocaron los trescientos cuernos, y YHWH puso la espada de cada uno contra su compañero, en todo el campamento. El campamento huyó hasta Bet-sita, hacia Zerera, hasta la orilla de Abel-mehola, junto a Tabat.»
Con el hebreo debajo
Jueces 7:22, palabra por palabra
- Tocaronיִּתְקְעוּyitku
tocar
Tocar la trompeta.
Dónde más aparece «yitku»- los trescientosשְׁלֹשׁshelosh
tres
Una cantidad de tres: tres personas o cosas juntas.
Dónde más aparece «shelosh»- los trescientosמֵאוֹתmeot
cien
La cantidad de cien; con otras cifras forma doscientos, trescientos y los demás.
Dónde más aparece «meot»- cuernosשּׁוֹפָרוֹתshofarot
cuerno (shofar)
Shofar: cuerno de carnero que se toca como una trompeta.
Dónde más aparece «shofarot»- y YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- pusoיָּשֶׂםyasem
poner
Poner algo en un lugar.
Dónde más aparece «yasem»- la espadaחֶרֶבjerev
espada
Una espada; o la guerra.
Dónde más aparece «jerev»- de cada unoאִישׁish
cada uno
Literalmente «un hombre»: cualquier persona; con «no», ni una sola.
Dónde más aparece «ish»- contra su compañeroרֵעֵree
compañero
Un compañero, un amigo.
Dónde más aparece «ree»- el campamentoמַּחֲנֶהmajane
campamento
Lugar donde un grupo se instala para vivir temporalmente, con orden y con límites.
Dónde más aparece «majane»- huyóיָּנָסyanas
huir
Salir corriendo para librarse de un peligro o de un enemigo.
Dónde más aparece «yanas»- Bet-sitaבֵּיתbet
Bet-sita
Bet-sita, lugar hacia el que huyó el campamento de Madián. El nombre significa «casa de la acacia».
Dónde más aparece «bet»- hacia Zereraצְרֵרָתָtsererata
Zerera
Zerera, lugar hacia el que huyó el campamento de Madián. Puede ser otro nombre de Saretán (1 Reyes 4:12).
Dónde más aparece «tsererata»- la orillaשְׂפַתsefat
orilla
El borde donde acaba el mar o un río y empieza la tierra.
Dónde más aparece «sefat»- de Abel-meholaאָבֵלavel
Abel-mehola
Abel-mehola, lugar cerca del Jordán. Más tarde fue el pueblo del profeta Eliseo (1 Reyes 19:16). El nombre significa «pradera de la danza».
Dónde más aparece «avel»- Tabatטַבָּתtabat
Tabat
Tabat, lugar cercano a Abel-mehola. Solo se nombra aquí.
Dónde más aparece «tabat»
El contexto
21Se mantuvo cada uno en su sitio alrededor del campamento; y todo el campamento corrió, y gritaron y huyeron.
22 · Este versículo (arriba)
23Fueron convocados los hombres de Israel de Neftalí, de Aser y de todo Manasés, y persiguieron a Madián.