Deuteronomio 18:15–18

En su contexto

Sus palabras en el original

• נָבִיאnavi· profeta

  Profeta: persona a quien Dios habla y que habla en su nombre; también intercede por otros. Es la primera vez que aparece la palabra, dicha de Abraham.

• קִּרְבְּkirb· interior, en medio de

  El interior, lo de adentro; «en medio de».

• אַחֶיaje· hermano

  Hermano. También pariente cercano o alguien del mismo pueblo.

• יָקִיםyakim· levantarse; establecer

  Levantarse; también establecer o cumplir algo. «Levantarse contra» es atacar.

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• אֱלֹהֶיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• תִּשְׁמָעוּtishmau· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».

• שָׁאַלְתָּshaalta· pedir; preguntar

  Preguntar; pedir.

• חֹרֵבjorev· Horeb

  Horeb: el monte donde Dios se apareció a Moisés y donde después dio la Ley; otro nombre del monte Sinaí.

• יוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• קָּהָלkahal· asamblea

  Asamblea: un grupo grande de gente reunida; más adelante, el pueblo de Israel reunido ante Dios.

• אמֹרmor· decir

  Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

• אֹסֵףosef· añadir, volver a hacer

  Añadir; hacer otra vez, seguir haciendo.

• קוֹלkol· voz, sonido

  Voz o sonido: lo que se oye, sea de una persona, de un animal o de una cosa (un trueno, unos pasos).

• אֵשׁesh· fuego

  Fuego. En la Biblia acompaña muchas veces la presencia de Dios (la zarza, el Sinaí).

• גְּדֹלָהgedola· grande

  Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.

• אֶרְאֶהere· ver

  Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».

• אָמוּתamut· morir

  Morir. En Génesis 2:17 el hebreo repite el verbo («morir morirás») para dar fuerza: «ciertamente morirás».

• הֵיטִיבוּhetivu· hacer bien; preparar

  Hacer bien, obrar bien; irle bien a alguien. También dejar algo bien dispuesto, prepararlo.

• דִּבֵּרוּdiberu· hablar

  Hablar.

• נָתַתִּיnatati· dar, poner, entregar

  Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.

• דְבָרַdevara· palabra, asunto, cosa

  Palabra; lo que se dice. También «asunto» o «cosa»: aquello de lo que se habla.

• פִיfi· boca

  Boca. También lo que alguien dice o manda.

• אֲצַוֶּatsave· mandar, ordenar

  Mandar, dar una orden.