Salmos 40:1–3

En su contexto

Sus palabras en el original

• מְנַצֵּחַmenatseaj· dirigir, supervisar

  Dirigir: estar al frente de un trabajo o de la música del culto. De esta palabra viene el título «al director» de muchos salmos.

• דָוִדdavid· David

  David, hijo menor de Isaí, de Belén; segundo rey de Israel. El nombre significa «amado».

• מִזְמוֹרmizmor· salmo

  Salmo: canto acompañado de instrumentos. Es el título de muchos de los poemas del libro de los Salmos.

• קַוֺּהkavo· esperar

  En esta forma, juntarse, reunirse en un lugar (dicho de las aguas). El mismo verbo significa en otros pasajes «esperar» con expectación.

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• יֵּטyet· extender; inclinar, torcer

  Extender; armar una tienda. También inclinar o desviar.

• יִּשְׁמַעyishma· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».

• שַׁוְעָתִshavati· clamor

  Clamor, grito de auxilio.

• יַּעֲלֵyaale· subir

  Subir, ascender. Se usa también para «ofrecer» un sacrificio (hacerlo subir).

• בּוֹרbor· pozo, cisterna

  Pozo o cisterna excavados para guardar agua de lluvia; vacío, servía de prisión.

• שָׁאוֹןshaon· tumulto

  Estruendo: ruido grande, como el de aguas o de una multitud; también la ruina que lo acompaña.

• טִּיטtit· lodo

  Lodo, barro; el fango de las calles o del fondo de un pozo. También la arcilla del alfarero.

• יָּוֵןyaven· lodo, fango

  Cieno, fango: el barro espeso del fondo de un pozo.

• יָּקֶםyakem· levantarse; establecer

  Levantarse; también establecer o cumplir algo. «Levantarse contra» es atacar.

• סֶלַעsela· peña

  Peña: roca grande y alta; también sirve de refugio.

• רַגְלַragla· pie; vez

  Pie; pata de un animal.

• כּוֹנֵןkonen· establecer, preparar, afirmar

  Estar firme, decidido, preparado.

• אֲשֻׁרָashura· paso

  Paso, pisada.

• יִּתֵּןyiten· dar, poner, entregar

  Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.

• פִfi· boca

  Boca. También lo que alguien dice o manda.

• שִׁירshir· canto, canción

  Canto, canción.

• חָדָשׁjadash· nuevo

  Nuevo.

• תְּהִלָּהtehila· alabanza

  Alabanza; hechos que merecen alabanza.

• אלֹהֵיlohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• יִרְאוּyiru· ver

  Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».

• רַבִּיםrabim· mucho, grande, numeroso

  Mucho, abundante, grande.

• יִירָאוּyirau· temer

  Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.

• יִבְטְחוּyivtju· confiar

  Confiar: apoyarse en alguien o en algo sintiéndose seguro.