Salmos 95:6–7

En su contexto

Sus palabras en el original

• בֹּאוּbou· venir, entrar, llegar

  Venir, llegar, entrar. En la forma causativa, «traer» o «llevar».

• נִשְׁתַּחֲוֶהnishtajave· postrarse, inclinarse

  Postrarse: inclinarse hasta el suelo. Era el gesto de respeto ante alguien superior (un rey, un visitante) y también el gesto de adorar a Dios. El pasaje indica cuál.

• נִכְרָעָהnijraa· agacharse

  Agacharse, doblar las rodillas.

• נִבְרְכָהnivrja· bendecir

  Bendecir. Cuando Dios bendice, da el bien: vida, hijos, fruto, prosperidad. Cuando una persona «bendice a Dios», no le da nada: lo alaba y le da gracias. Entre personas, es desear para el otro el bien que viene de Dios.

• פְנֵיfene· rostro; presencia

  Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• עֹשֵׂose· hacer

  Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

• אֱלֹהֵיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• עַםam· pueblo

  Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.

• מַרְעִיתmarit· pasto

  Pastoreo, pasto; también el rebaño que alguien apacienta.

• צֹאןtson· ovejas, rebaño

  Rebaño de ovejas y cabras.

• יָדyad· mano

  Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).

• יּוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• קֹלkol· voz, sonido

  Voz o sonido: lo que se oye, sea de una persona, de un animal o de una cosa (un trueno, unos pasos).

• תִשְׁמָעוּtishmau· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».