阿摩司书 1:5

“我要折断大马士革的门闩,从亚文谷剪除居民,从伯伊甸剪除掌权杖的;亚兰的民必被掳到吉珥,——YHWH说。”

阿摩司书 1:5 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

5

阿摩司书 1:5,逐字对照

我要折断שָׁבַרְתִּיshavarti

打碎

打碎。

“shavarti”还出现在哪里
大马士革的דַּמֶּשֶׂקdamesek

大马士革

在地图上查看“damesek”还出现在哪里
门闩,בְּרִיחַberiach

门闩

关门用的横杆。

“beriach”还出现在哪里
亚文אָוֶןaven

亚文

亚文:意思是“虚无、罪孽”;用作几个地方的轻蔑称呼:埃及的安城、亚兰的一个谷地,以及伯特利。

“aven”还出现在哪里
谷בִּקְעַתbikat

平原

山与山之间宽阔的平地;宽阔的山谷。

“bikat”还出现在哪里
剪除הִכְרַתִּיhichrati

剪除

除灭,或从民中被除掉。

“hichrati”还出现在哪里
居民,יוֹשֵׁבyoshev

居住

在某处安家。

“yoshev”还出现在哪里
伯伊甸בֵּיתbet

房子

供人居住的建筑,或存放东西、关人的地方。

“bet”还出现在哪里
伯伊甸עֶדֶןeden

欢喜、享受

喜乐、享受。

“eden”还出现在哪里
剪除掌תוֹמֵךְtomech

抓住

抓住某物不放,或留给自己。

“tomech”还出现在哪里
权杖的;שֵׁבֶטshevet

杖

引导或管教用的棍;王的权柄的标记。

“shevet”还出现在哪里
亚兰的אֲרָםaram

亚兰

亚兰:闪的儿子;也指亚兰人的地(叙利亚)和那里的人。还有拿鹤的一个孙子和一个以色列人叫这名字。

“aram”还出现在哪里
民עַםam

众人

聚集在一处的人:群众,或出战的军队。

“am”还出现在哪里
必被掳到גָלוּgalu

被掳

被迫离开本土,或强行带走别人。

“galu”还出现在哪里
吉珥,קִירָkira

吉珥

吉珥:两个地方的名字:(1)一个遥远的地区,亚述王把大马士革的人掳到那里(列王纪下 16:9;阿摩司书 1:5),照阿摩司书 9:7,亚兰人是从那里来的;(2)摩押的一座城(以赛亚书 15:1)。这个词的意思是“墙”。

“kira”还出现在哪里
——YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
说。אָמַרamar

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“amar”还出现在哪里

这节经文中的地方

大马士革
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 大马士革

    今天:大马士革,叙利亚首都

    叙利亚南部的城,在耶路撒冷东北约220公里;今天是叙利亚的首都。

    大卫使它归顺自己(撒下8:6)。扫罗要去逼迫信徒,在往大马士革的路上,耶稣向他显现(徒9:3-5)。

    创世记 14:15撒母耳记下 8:6以赛亚书 7:8使徒行传 9:3

背景

4我要把火送到哈薛的家,它必吞灭便哈达的城堡。

5 · 本节(见上)

6YHWH这样说:因迦萨三项过犯,又因四项,我必不撤回它;因为他们把一整群被掳的人掳去,要交给以东。

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