15
恶，רָע你们要恨；שִׂנְאוּ善，טוֹב你们要爱；וְאֶהֱבוּ在城门口בַשַּׁעַר确立וְהַצִּיגוּ公正；מִשְׁפָּט或许אוּלַיYHWHיְהוָהElohimאֱלֹהֵיTsevaotצְבָאוֹת会恩待יֶחֱנַן约瑟的יוֹסֵף余民。שְׁאֵרִית
阿摩司书 5:15
在应用中研读“恶，你们要恨；善，你们要爱；在城门口确立公正；或许YHWH Elohim Tsevaot会恩待约瑟的余民。”
下方附希伯来文原文
阿摩司书 5:15，逐字对照
- 恶，רָעra
恶
恶，与善相反的。
“ra”还出现在哪里- 你们要恨；שִׂנְאוּsinu
恨
对某人怀着排斥和敌意，甚至盼他遭祸。
“sinu”还出现在哪里- 善，טוֹבtov
善
神所称许的正直公义，与恶相反。
“tov”还出现在哪里- 你们要爱；אֶהֱבוּehevu
爱
从心里爱人，寻求他的好处。
“ehevu”还出现在哪里- 在城门口שַּׁעַרshaar
门
城或房屋的入口，有可关的门。
“shaar”还出现在哪里- 确立הַצִּיגוּhatsigu
放、安置
放、长久安放。
“hatsigu”还出现在哪里- 公正；מִשְׁפָּטmishpat
公正
公平，正义。
“mishpat”还出现在哪里- 或许אוּלַיulay
或许
或许、也许。
“ulay”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 会恩待יֶחֱנַןyechenan
恩待
以不配得的恩慈待人。
“yechenan”还出现在哪里- 约瑟的יוֹסֵףyosef
约瑟
约瑟：Strong 解释为“愿他增添”。主要指雅各和拉结的儿子；圣经里也有别人叫这个名字。
“yosef”还出现在哪里- 余民。שְׁאֵרִיתsheerit
余民
余民：灾难后仍活着的人。
“sheerit”还出现在哪里
背景
14你们要寻求善，不要寻求恶，好使你们存活；这样，YHWH Elohim Tsevaot就必与你们同在，正如你们所说的。
15 · 本节（见上）
16因此，YHWH Elohim Tsevaot Adonai这样说：在所有的广场上必有哀号，在所有的街上人必说：“唉！唉！”他们必召农夫来悲哀，召熟悉哀声的人来哀号。