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看哪，הִנֵּה日子יָמִים将到，בָּאִים——AdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה宣告——נְאֻם我必וְ使饥荒רָעָב临到הִשְׁלַחְתִּי这地；בָּאָרֶץ不是לֹא饼的לַלֶּחֶם饥荒，רָעָב不是וְלֹא水的לַמַּיִם干渴，צָמָא乃是כִּי אִם听לִשְׁמֹעַYHWHיְהוָה话语的饥荒。אֵת דִּבְרֵי
阿摩司书 8:11
在应用中研读“看哪，日子将到，——Adonai YHWH宣告——我必使饥荒临到这地；不是饼的饥荒，不是水的干渴，乃是听YHWH话语的饥荒。”
下方附希伯来文原文
阿摩司书 8:11，逐字对照
- 日子יָמִיםyamim
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 将到，בָּאִיםbaim
来到
来到：“日子将到”。
“baim”还出现在哪里- ——Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWHיְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 宣告——נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 使饥荒רָעָבraav
饥荒、饥饿
饥饿；一个地区缺乏粮食，就是饥荒。
“raav”还出现在哪里- 临到הִשְׁלַחְתִּיhishlachti
派
差遣人，或送去东西。
“hishlachti”还出现在哪里- 这地；אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 饼的לֶּחֶםlechem
饼
用面揉成、烤熟的食物：每天饮食的根本。
“lechem”还出现在哪里- 水的מַּיִםmayim
水
水：喝的水、江河或海里的水。
“mayim”还出现在哪里- 干渴，צָמָאtsama
渴
口渴。
“tsama”还出现在哪里- 听שְׁמֹעַshemoa
听
听见声音，或听说某事。
“shemoa”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 话语的饥荒。דִּבְרֵיdivre
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“divre”还出现在哪里
背景
10我必使你们的节日变为悲哀，使你们所有的歌变为哀歌；我必使麻布上到所有的腰上，使每个头光秃；我必使它像为独生子悲哀一样，使它的结局像苦楚的日子。
11 · 本节（见上）
12他们必漂流，从这海到那海，从北方到东方，来回奔跑，寻找YHWH的话，却寻不着。