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Adonai啊，אֲדֹנָי求你垂听！שְׁמָעָהAdonai啊，אֲדֹנָי求你赦免！סְלָחָהAdonai啊，אֲדֹנָי求你留心הַקֲשִׁיבָה而行，וַעֲשֵׂה不要אַל迟延！תְּאַחַר我的Elohim啊，אֱלֹהַי为你自己的缘故，לְמַעֲנְךָ因为כִּי你的城עַל עִירְךָ和你的民וְעַל עַמֶּךָ都被称为נִקְרָא你名下的。”שִׁמְךָ
但以理书 9:19
在应用中研读“Adonai啊，求你垂听！Adonai啊，求你赦免！Adonai啊，求你留心而行，不要迟延！我的Elohim啊，为你自己的缘故，因为你的城和你的民都被称为你名下的。””
下方附希伯来文原文
但以理书 9:19，逐字对照
- Adonai啊，אֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- 求你垂听！שְׁמָעָshemaa
倾听
留心听，或垂听祈求。
“shemaa”还出现在哪里- 求你赦免！סְלָחָselaach
赦免
赦免。在圣经中，这个动词的主语只有神。
“selaach”还出现在哪里- 求你留心הַקֲשִׁיבָhakashiva
留心听
留心、仔细听、侧耳。不只是听见，而是专心听所说的话。
“hakashiva”还出现在哪里- 而行，עֲשֵׂהase
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“ase”还出现在哪里- 迟延！תְּאַחַרteachar
耽延
迟延、耽搁、让人等候。
“teachar”还出现在哪里- 我的Elohim啊，אֱלֹהַeloha
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“eloha”还出现在哪里- 你的城עִירְir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 和你的民עַמֶּame
阿米
以色列，YHWH的子民：“我的百姓”。
“ame”还出现在哪里- 都被称为נִקְרָאnikra
称为
给人起名。
“nikra”还出现在哪里- 你名下的。שִׁמְshim
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shim”还出现在哪里
背景
18我的Elohim啊，求你侧耳而听，睁开你的眼睛，看我们荒凉之处和被称为你名下的城；因为我们在你面前献上恳求，不是因我们的公义，而是因你的大怜悯。
19 · 本节（见上）
20我还在说话、祷告、承认我的罪和我民以色列的罪，为我Elohim的圣山，在YHWH我的Elohim面前献上我的恳求的时候，