历代志下 5:12–14
歌唱的人和吹号的人如同一人,同声赞美YHWH
逐词研读12歌唱者利未人,他们全体,亚萨、希幔、耶杜顿和他们的儿子、弟兄,身穿细麻,拿着钹、瑟和竖琴,站在祭坛的东边,又有一百二十个祭司与他们一起吹号;
13吹号的和歌唱者如同一人,使人听见同一个声音,赞美和称谢YHWH;当他们用号、钹和歌唱的乐器扬起声音,赞美YHWH:“因为他本为善,因为他的忠爱存到永远”,殿就充满了云,就是YHWH的殿,
14祭司们因为云不能站着供职,因为YHWH的荣耀充满了Elohim的殿。
上下文
10柜里没有别的,只有两块版,就是摩西在何烈放在那里的;在那里YHWH与以色列人立了约,在他们出埃及的时候。
11祭司们从圣处出来的时候——因为在那里的所有祭司都已使自己成圣,没有遵守班次——
…
原文中的词语
- לְוִיִּםleviyim· 利未人
利未人:利未支派的人。
- מְשֹׁרֲרִיםmeshorarim· 歌唱
唱歌、歌唱。
- אָסָףasaf· 亚萨
亚萨:名字的意思是“招聚的人”。叫这个名字的有:希西家王的史官约亚的父亲(列王纪下 18:18);大卫时代歌唱者之首的利未人,有几篇诗篇归于他(历代志上 16:5;诗篇 50;73–83);还有一个看守王的树林的人(尼希米记 2:8)。
- הֵימָןheman· 希幔
希幔:两个人的名字:一位是著名的智慧人,所罗门与他相比(列王纪上 4:31);另一位是大卫时代的利未人,歌唱者和先见(历代志上 6:33;25:5;诗篇 88 的标题)。
- ידֻתוּןydutun· 耶杜顿
耶杜顿:利未人,大卫时代负责歌唱的三个人之一,另两个是亚萨和希幔。
- בְנֵיvene· 儿子、子孙
儿子。复数可包括儿子和女儿,也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人(“以色列的子孙”就是以色列人)。
- אֲחֵיache· 兄弟
兄弟。也指近亲或同族的人。
- מְלֻבָּשִׁיםmelubashim· 穿、穿上
穿衣服;给人穿上。
- בּוּץbuts· 细麻布
细麻布:白而细、很贵重的布料。历代志、以斯帖记、以西结书等较晚的书卷用这个词,称呼出埃及记用另一个希伯来词所说的那种布料,也译作“细麻布”。
- מְצִלְתַּיִםmetsiltayim· 钹
钹:一对金属圆片,互相撞击发出响声的乐器。
- נְבָלִיםnevalim· 皮袋、瑟
皮袋:装酒或其他液体的皮囊;也指瓶罐。同一个词也是一种弦乐器(瑟)的名字。
- כִנֹּרוֹתchinorot· 竖琴
小的弦乐器,像里拉琴。
- עֹמְדִיםomdim· 站立、站住
站着;停留、不动。“站在某人面前”就是服侍他或在他面前。另一形式是“使站立、设立”。
- מִזְרָחmizrach· 东方、日出
日出的地方:东方。
- מִּזְבֵּחַmizbeach· 祭坛
祭坛:用石头或土筑的台,在上面向神献祭。
- כֹּהֲנִיםkohanim· 祭司
祭司:代表百姓事奉神、献上供物的人。
- מֵאָהmea· 百
一百。
- עֶשְׂרִיםesrim· 二十
二十;也作“第二十”。
- מַחְצְרִיםmachtsrim· 吹号
吹号:吹祭司所用的那种金属直号。
- חֲצֹצְרוֹתchatsotsrot· 号筒
号筒:用金属做的直管乐器,与公羊角不同。
- יְהִיyehi· 是、成为、发生
是、存在;也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- אֶחָדechad· 一、独一
一、单一的;也表示一系列中的“第一”。
- הַשְׁמִיעַhashmia· 听、听从
听、听见。在圣经里真正的听包括照着做,所以常表示“听从”。
- קוֹלkol· 声音
声音:听得见的声音,不论是人、动物或东西(雷声、脚步声)的。
- הַלֵּלhalel· 赞美、夸口
赞美、称赞。“哈利路亚”出于这个动词。也指发光、夸耀。
- הֹדוֹתhodot· 称颂、感谢、承认
在一种形式里是“承认”:公开承认罪。在另一种是“感谢、称颂”。本义是“投掷”。
- יהוָהyhva· YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- הָרִיםharim· 高、举起
高、升高;举起、高举。
- כְלֵיchele· 器皿、物件
器物:为使用而做的任何东西(器皿、首饰、工具、兵器、行李)。
- שִּׁירshir· 歌
歌、歌唱。
- טוֹבtov· 好、美好、善
好,意思很广:令人喜悦的、美的、有用的、正确的、品质好的。作名词是“好处、善”。
- עוֹלָםolam· 永远、古时
很长的时间,看不到它的尽头:往后是“永远”,往前是“自古”。经文表明是哪一种。
- חַסְדּchasd· 忠爱
“chesed”:持守承诺的爱。这是不停留在感觉上的善意:为对方而行动,不离弃他。圣经特别用它说神对他百姓的爱。本译本译作“忠爱”。
- בַּיִתbayit· 家、房子、殿
家、房子。也指住在里面的一家人和某人的后代(“大卫家”);YHWH的家就是殿。
- מָלֵאmale· 充满、满足
装满、充满;也指满了(日期)、应验(所说的话)。
- עָנָןanan· 云
云。
- יָכְלוּyachlu· 能、能够
能、能够;也指可以、胜过。
- שָׁרֵתsharet· 服侍
贴身服侍某人;也指在敬拜中供职。
- פְּנֵיpene· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”;加上介词是“在……面前、在……之前”。
- כְבוֹדchevod· 荣耀、尊荣
分量、重要;由此是荣耀、尊荣。有时指财富:使人有“分量”的东西。
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数,但不表示有好几位:指他时动词用单数(“Elohim创造”);复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”,这时是真正的复数。