但וְ约西亚יֹאשִׁיָּהוּ不肯לֹא转脸הֵסֵב פָנָיו离开他,מִמֶּנּוּ反而כִּי改装,הִתְחַפֵּשׂ要与他לְ בּוֹ打仗,הִלָּחֵם也不וְלֹא听שָׁמַע אֶל那出于מִElohimאֱלֹהִים口的פִּי尼哥的נְכוֹ话,דִּבְרֵי就来到וַיָּבֹא米吉多מְגִדּוֹ平原בְּבִקְעַת打仗。לְהִלָּחֵם
历代志下 35:22
在应用中研读“但约西亚不肯转脸离开他,反而改装,要与他打仗,也不听那出于Elohim口的尼哥的话,就来到米吉多平原打仗。”
下方附希伯来文原文
历代志下 35:22,逐字对照
- 约西亚יֹאשִׁיָּהוּyoshiyahu
约西亚
约西亚:照词典,名字的意思是“Yah所建立的”。他是列王纪上 13:2 预先提名的犹大王,约三百年后作王(列王纪下 22–23);撒迦利亚书 6:10 也有一个人叫这个名字。
“yoshiyahu”还出现在哪里- 转脸הֵסֵבhesev
转向
转向别处,或转到另一个主人手中:脸、国、名字。
“hesev”还出现在哪里- 转脸פָנָיfanay
脸
人或神的脸。
“fanay”还出现在哪里- 改装,הִתְחַפֵּשׂhitchapes
改装
换了装扮免得被认出来。
“hitchapes”还出现在哪里- 打仗,הִלָּחֵםhilachem
争战
拿着兵器与敌人争斗、交战;YHWH也为自己的民争战。
“hilachem”还出现在哪里- 听שָׁמַעshama
倾听
留心听,或垂听祈求。
“shama”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 口的פִּיpi
口
脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。
“pi”还出现在哪里- 尼哥的נְכוֹnecho
尼哥
尼哥:约西亚时埃及的王(法老)的名字。
“necho”还出现在哪里- 话,דִּבְרֵיdivre
话
人所说的话:“YHWH的话”。
“divre”还出现在哪里- 就来到יָּבֹאyavo
来到
来到:“日子将到”。
“yavo”还出现在哪里- 米吉多מְגִדּוֹmegido
米吉多
在地图上查看“megido”还出现在哪里- 平原בִקְעַתvikat
平原
山与山之间宽阔的平地;宽阔的山谷。
“vikat”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
约西亚之死
并排对照
历代志下 35:20-27
20这一切之后,就是约西亚预备好殿以后,埃及王尼哥上来,要在幼发拉底河边的迦基米施打仗;约西亚出去迎着他。 21他差使者到他那里,说:“犹大王啊,我与你有什么相干呢?我今天不是来攻击你,而是攻击与我交战的那家;并且Elohim吩咐我赶快。你不要再与那与我同在的Elohim作对,免得他毁灭你。” 22但约西亚不肯转脸离开他,反而改装,要与他打仗,也不听那出于Elohim口的尼哥的话,就来到米吉多平原打仗。 23弓箭手射约西亚王,王对他的臣仆说:“把我抬出去,因为我受了重伤。” 24他的臣仆把他从车上抬下来,让他坐上他的第二辆车,把他带到耶路撒冷;他就死了,葬在他列祖的坟墓里。全犹大和耶路撒冷都为约西亚哀悼。 25耶利米为约西亚作哀歌;所有歌唱的男子和歌唱的女子在他们的哀歌中述说约西亚,直到今日;他们使这些哀歌在以色列中成为条例;这些都写在《哀歌》里。 26约西亚其余的事和他照着YHWH律法上所写的所行的忠爱之事, 27以及他从始至终的事迹,都写在以色列和犹大诸王的书上。
28约西亚其余的事和他所行的一切,不是都写在犹大诸王的编年史书上吗? 29在他的日子,埃及王法老尼哥上到幼发拉底河,攻击亚述王;约西亚王去迎着他;法老一看见他,就在米吉多杀了他。 30他的臣仆用车把死了的他从米吉多载回耶路撒冷,葬在他自己的坟墓里。这地的民将约西亚的儿子约哈斯接来,膏了他,立他作王,接替他父亲。
这节经文中的地方
米吉多
今天:米吉多丘遗址,以色列
扼守进入耶斯列谷要道的城,在以色列北部。
迦南诸王在这里与以色列人交战(士5:19)。所罗门加固了这城(王上9:15),约西亚王也死在这里(王下23:29)。
背景
21他差使者到他那里,说:“犹大王啊,我与你有什么相干呢?我今天不是来攻击你,而是攻击与我交战的那家;并且Elohim吩咐我赶快。你不要再与那与我同在的Elohim作对,免得他毁灭你。”
22 · 本节(见上)
23弓箭手射约西亚王,王对他的臣仆说:“把我抬出去,因为我受了重伤。”