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全כָל以色列יִשְׂרָאֵל必为他לוֹ哀哭，וְסָפְדוּ埋葬וְקָבְרוּ他；אֹתוֹ因为כִּי属耶罗波安的לְיָרָבְעָם只有לְבַדּוֹ这一个זֶה得入יָבֹא坟墓，אֶל קָבֶר因为יַעַן在耶罗波安בְּבֵית יָרָבְעָם家中，בְּ在他身上בוֹ有נִמְצָא向着אֶלYHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי的好טוֹב事。דָּבָר
列王纪上 14:13
在应用中研读“全以色列必为他哀哭，埋葬他；因为属耶罗波安的只有这一个得入坟墓，因为在耶罗波安家中，在他身上有向着YHWH以色列的Elohim的好事。”
下方附希伯来文原文
列王纪上 14:13，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 哀哭，סָפְדוּsafdu
哀哭、哀悼
为死人哀哭：按当时的习俗表示悲伤（捶胸、扯发）。
“safdu”还出现在哪里- 埋葬קָבְרוּkavru
埋葬
埋葬、安葬。
“kavru”还出现在哪里- 属耶罗波安的יָרָבְעָםyaravam
耶罗波安
耶罗波安：两位以色列王的名字。一位是尼八的儿子耶罗波安，北方十个支派的第一位王（列王纪上 11–14）；另一位是约阿施的儿子耶罗波安，在很久以后作王（列王纪下 14:23-29）。
“yaravam”还出现在哪里- 只有בַדּvad
单独
单独的一样，与其余的分开；也有“除了”的意思。
“vad”还出现在哪里- 得入יָבֹאyavo
进入
进入某处。
“yavo”还出现在哪里- 坟墓，קָבֶרkaver
坟墓
坟墓。
“kaver”还出现在哪里- 在耶罗波安בֵיתvet
家族
某人的后裔：“大卫家”。
“vet”还出现在哪里- 有נִמְצָאnimtsa
在场
在某处，或够用。
“nimtsa”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 的好טוֹבtov
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里- 事。דָּבָרdavar
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里