在应用中研读“她来到山上Elohim的人那里，就抱住他的脚。基哈西上前来要推开她，Elohim的人却说：“由她吧！因为她的魂在她里面愁苦，YHWH向我隐瞒了这事，没有告诉我。””
她来到וַתָּבֹא山上אֶל הָהָרElohim的הָאֱלֹהִים人那里，אֶל אִישׁ就抱住וַתַּחֲזֵק他的脚。בְּרַגְלָיו基哈西גֵּיחֲזִי上前来וַיִּגַּשׁ要推开לְהָדְפָ她，הּElohim的הָאֱלֹהִים人却אִישׁ说：וַיֹּאמֶר“由她吧！הַרְפֵּה לָהּ因为כִּי她的魂נַפְשָׁהּ在她里面לָהּ愁苦，מָרָהYHWHוַיהוָה向我מִמֶּנִּי隐瞒了这事，הֶעְלִים没有וְלֹא告诉הִגִּיד我。”לִי
来到
来到：“日子将到”。
“tavo”还出现在哪里山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里抓住
抓住人或物，不放手。
“tachazek”还出现在哪里脚
支撑身体、使人行走的部分。
“raglay”还出现在哪里基哈西
基哈西：照词典，名字的意思是“异象谷”。他是服侍以利沙的童仆（列王纪下 4–5；8:4-5）。
“gechazi”还出现在哪里走近
走近，直到靠近某人或某物。
“yigash”还出现在哪里推、赶出
推：用力把人往后或往下推开。
“hadfa”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里放开
放开：“让我去”。
“harpe”还出现在哪里魂
人最深处的自己：所感受、所渴望的。
“nafsha”还出现在哪里使苦
使人的生活苦不堪言，或痛哭。
“mara”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里隐藏
在某人看不见、不知道的范围之外；没有显明的事。
“helim”还出现在哪里告诉
把对方不知道或没见过的事告诉他。
“higid”还出现在哪里