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犹大יְהוּדָה背信了，בָּגְדָה在בְ以色列יִשְׂרָאֵל和וּ在בִ耶路撒冷，ירוּשָׁלִָם可憎的事תוֹעֵבָה被行出来了；וְ נֶעֶשְׂתָה因为כִּי犹大יְהוּדָה亵渎了חִלֵּלYHWHיְהוָה所爱的אֲשֶׁר אָהֵב圣物，קֹדֶשׁ又娶了וּבָעַל外国נֵכָר神的אֵל女儿。בַּת
玛拉基书 2:11
在应用中研读“犹大背信了，在以色列和在耶路撒冷，可憎的事被行出来了；因为犹大亵渎了YHWH所爱的圣物，又娶了外国神的女儿。”
下方附希伯来文原文
玛拉基书 2:11，逐字对照
- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 背信了，בָּגְדָהbagda
失信、行诡诈
失信：违背所说的话或辜负别人的信任。
“bagda”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 耶路撒冷，ירוּשָׁלִָםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 可憎的事תוֹעֵבָהtoeva
可憎的事
可憎的事：一个民族或神厌恶拒绝的事，特别是拜偶像和神所禁止的做法。
“toeva”还出现在哪里- 被行出来了；נֶעֶשְׂתָהneesta
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“neesta”还出现在哪里- 亵渎了חִלֵּלchilel
亵渎
把圣物当作俗物。
“chilel”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 所爱的אָהֵבahev
爱
从心里爱人，寻求他的好处。
“ahev”还出现在哪里- 圣物，קֹדֶשׁkodesh
圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里- 又娶了בָעַלvaal
娶
娶妻，作她的配偶。
“vaal”还出现在哪里- 外国נֵכָרnechar
外邦、外族
外族的；“外族人的儿子”是别的民族的人。
“nechar”还出现在哪里- 神的אֵלel
El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里- 女儿。בַּתbat
女儿
父母所生的女孩或女子，属于父家。
“bat”还出现在哪里
翻译注释
“外国神的女儿”可以理解为敬拜别的神的女子。
这节经文中的地方
背景
10难道我们众人不是同有一位父吗？难道不是一位El创造了我们吗？我们为什么各人向他的兄弟背信，亵渎我们列祖的盟约呢？
11 · 本节（见上）
12愿YHWH把行这事的人，就是醒着的和应答的，以及向YHWH Tsevaot献上供物的人，从雅各的帐篷中剪除。