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祭司הַכֹּהֵן要献עָשָׂה一只אֶחָד为罪祭,לְחַטָּאת一只וְאֶחָד为全烧祭,לְעֹלָה为他עָלָיו除罪,וְכִפֶּר因为מֵאֲשֶׁר他因עַל死人הַנָּפֶשׁ犯了罪。חָטָא当בַּ日יּוֹם הַהוּא他要使וְקִדַּשׁ自己的头אֶת רֹאשׁוֹ成圣,קִדַּשׁ
在应用中研读“祭司要献一只为罪祭,一只为全烧祭,为他除罪,因为他因死人犯了罪。当日他要使自己的头成圣,”
祭司הַכֹּהֵן要献עָשָׂה一只אֶחָד为罪祭,לְחַטָּאת一只וְאֶחָד为全烧祭,לְעֹלָה为他עָלָיו除罪,וְכִפֶּר因为מֵאֲשֶׁר他因עַל死人הַנָּפֶשׁ犯了罪。חָטָא当בַּ日יּוֹם הַהוּא他要使וְקִדַּשׁ自己的头אֶת רֹאשׁוֹ成圣,קִדַּשׁ
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里预备
预备饭食;献祭;守节。
“asa”还出现在哪里一
数目一;只有一个,不多。
“echad”还出现在哪里罪
得罪神,没有达到他的要求。
“chatat”还出现在哪里全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里除罪
遮盖罪过,使人蒙赦免。
“chiper”还出现在哪里人
整个的人;“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nafesh”还出现在哪里犯罪
作恶,得罪神或人。
“chata”还出现在哪里日
白天,或一整天。
“yom”还出现在哪里分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“kidash”还出现在哪里头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里