撒母耳שְׁמוּאֵל说:וַיֹּאמֶר“YHWHלַיהוָה喜悦חֵפֶץ全烧祭בְּעֹלוֹת和祭,וּזְבָחִים岂如הַ כִּ听从שְׁמֹעַ בְּYHWH的יְהוָה声音呢?קוֹל看哪,הִנֵּה听从שְׁמֹעַ比מִ祭זֶּבַח好;טוֹב留心לְהַקְשִׁיב比מֵ公羊的אֵילִים脂油好。חֵלֶב
撒母耳记上 15:22
在应用中研读“撒母耳说:“YHWH喜悦全烧祭和祭,岂如听从YHWH的声音呢?看哪,听从比祭好;留心比公羊的脂油好。”
下方附希伯来文原文
22
撒母耳记上 15:22,逐字对照
- 撒母耳שְׁמוּאֵלshemuel
撒母耳
撒母耳:两个人的名字。一个是西缅支派的首领(民数记 34:20)。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子,先知,也是以色列最后一位审判官,他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 喜悦חֵפֶץchefets
喜悦
人所喜悦的。
“chefets”还出现在哪里- 全烧祭עֹלוֹתolot
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olot”还出现在哪里- 和祭,זְבָחִיםzevachim
祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevachim”还出现在哪里- 听从שְׁמֹעַshemoa
倾听
留心听,或垂听祈求。
“shemoa”还出现在哪里- 声音呢?קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的;也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 好;טוֹבtov
强如
与所比较的相比,更有价值或更有益处。
“tov”还出现在哪里- 留心הַקְשִׁיבhakshiv
留心听
留心、仔细听、侧耳。不只是听见,而是专心听所说的话。
“hakshiv”还出现在哪里- 公羊的אֵילִיםelim
公羊
成年的公羊,用作祭物。
“elim”还出现在哪里- 脂油好。חֵלֶבchelev
脂油
牲畜内脏周围的白色软组织,烧给YHWH。
“chelev”还出现在哪里
翻译注释
听某人的“声音”,在希伯来文里就是听从、顺从他(出埃及记 19:5)。
背景
21民却从掠物中取了羊和牛,当归于毁灭之物中最好的,要在吉甲献祭给YHWH你的Elohim。”
22 · 本节(见上)
23因为悖逆是占卜的罪,固执是罪恶和特拉菲姆;因为你厌弃了YHWH的话,他也厌弃了你,使你不能作王。”