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王הַמֶּלֶךְ说：וַיֹּאמֶר“扫罗שָׁאוּל家בֵית难道הַ再没有אֶפֶס עוֹד一个人אִישׁ לְ了吗？הַ我要וְאֶעֱשֶׂה向他עִמּוֹ施行אֶעֱשֶׂהElohimאֱלֹהִים的忠爱。”חֶסֶד洗巴צִיבָא对אֶל王הַמֶּלֶךְ说：וַיֹּאמֶר“还有עוֹד约拿单的לִיהוֹנָתָן一个儿子，בֵּן两脚רַגְלָיִם受了伤。”נְכֵה
撒母耳记下 9:3
在应用中研读“王说：“扫罗家难道再没有一个人了吗？我要向他施行Elohim的忠爱。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，两脚受了伤。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 9:3，逐字对照
- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “扫罗שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 家בֵיתvet
家族
某人的后裔：“大卫家”。
“vet”还出现在哪里- 再没有אֶפֶסefes
没有
没有，无人。
“efes”还出现在哪里- 一个人אִישׁish
各人
直译“男人”：随便哪个人；与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里- 我要אֶעֱשֶׂהeese
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“eese”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 的忠爱。חֶסֶדchesed
忠爱
神坚定的慈爱，守约，永不离弃。
“chesed”还出现在哪里- 洗巴צִיבָאtsiva
洗巴
洗巴：扫罗家的仆人，大卫把米非波设的田地交给他管理（撒母耳记下 9；16；19）。
“tsiva”还出现在哪里- 约拿单的יהוֹנָתָןyhonatan
约拿单
约拿单：与 יוֹנָתָן 同一个名字的长形式（“耶何拿单”）；希伯来文用两种形式指同样的人，本译本写法相同。最有名的是扫罗王的儿子、大卫的朋友。名字的意思是“YHWH已赐下”。
“yhonatan”还出现在哪里- 一个儿子，בֵּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 两脚רַגְלָיִםraglayim
脚
支撑身体、使人行走的部分。
“raglayim”还出现在哪里- 受了伤。נְכֵהneche
残废
被击打的；两脚残废的。
“neche”还出现在哪里
背景
2扫罗家有一个仆人，名叫洗巴；他们叫他到大卫那里。王对他说：“你是洗巴吗？”他说：“是你的仆人。”
3 · 本节（见上）
4王对他说：“他在哪里？”洗巴对王说：“看哪，他在罗底巴亚米利的儿子玛吉的家里。”