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耶弗他יִפְתָּח对אֶל基列的גִלְעָד长老们זִקְנֵי说：וַיֹּאמֶר“你们若אִם אַתֶּם带我回去מְשִׁיבִים אוֹתִי与亚扪בִּ עַמּוֹן子孙בְנֵי争战，לְהִלָּחֵםYHWHוְ יְהוָה把他们אוֹתָם交在נָתַן我面前，לְפָנָי我אָנֹכִי就作אֶהְיֶה你们的לָכֶם头领。”לְרֹאשׁ
士师记 11:9
在应用中研读“耶弗他对基列的长老们说：“你们若带我回去与亚扪子孙争战，YHWH把他们交在我面前，我就作你们的头领。””
下方附希伯来文原文
士师记 11:9，逐字对照
- 耶弗他יִפְתָּחyiftach
耶弗他
耶弗他：犹大舍费拉的城镇；与士师耶弗他同名，意思是“他打开”。
“yiftach”还出现在哪里- 基列的גִלְעָדgilad
基列
在地图上查看“gilad”还出现在哪里- 长老们זִקְנֵיzikne
长老
治理城或百姓的年长首领。
“zikne”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 带我回去מְשִׁיבִיםmeshivim
归还
交回原主，使复兴。
“meshivim”还出现在哪里- 与亚扪עַמּוֹןamon
亚扪
在地图上查看“amon”还出现在哪里- 子孙בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 争战，הִלָּחֵםhilachem
争战
拿着兵器与敌人争斗、交战；YHWH也为自己的民争战。
“hilachem”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 交在נָתַןnatan
交在手中
把人送到敌人手里，使对方得胜。
“natan”还出现在哪里- 我面前，פָנָfana
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fana”还出现在哪里- 就作אֶהְיֶהehye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“ehye”还出现在哪里- 头领。רֹאשׁrosh
头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里
这节经文中的地方
1基列
今天：约旦北部，约旦河以东
约旦河以东的山区，在今天的约旦。
流便、迦得和玛拿西半支派住在这里（民32:1,33）。耶弗他是基列人（士11:1）。耶利米提到基列的乳香（耶8:22）。
2亚扪
今天：安曼（拉巴）及周边，约旦
约旦河以东，以拉巴（今约旦首都安曼）为中心的地方。
亚扪人是罗得一个儿子的后代（创19:38）。耶弗他击败了他们（士11:32-33），大卫攻取了他们的首都（撒下12:26）。
背景
8基列的长老们对耶弗他说：“正因为这样，我们现在回到你这里，你要同我们去，与亚扪子孙争战，作我们的头领，就是基列所有居民的头领。”
9 · 本节（见上）
10基列的长老们对耶弗他说：“YHWH要作在我们中间听着的那位，我们若不照着你的话这样行。”