他הוּא来到בָא עַד利希,לֶחִי非利士人וּפִלְשִׁתִּים迎着他לִקְרָאתוֹ呼喊。הֵרִיעוּYHWH的יְהוָה灵רוּחַ猛然临到וַתִּצְלַח他身上,עָלָיו他臂膀上עַל זְרוֹעוֹתָיו的אֲשֶׁר绳子הָעֲבֹתִים就变得וַתִּהְיֶינָה像כַּ被火בָאֵשׁ烧着的אֲשֶׁר בָּעֲרוּ亚麻一样,פִּשְׁתִּים他手上的מֵעַל יָדָיו绑索אֱסוּרָיו都融化了。וַיִּמַּסּוּ
士师记 15:14
在应用中研读“他来到利希,非利士人迎着他呼喊。YHWH的灵猛然临到他身上,他臂膀上的绳子就变得像被火烧着的亚麻一样,他手上的绑索都融化了。”
下方附希伯来文原文
14
士师记 15:14,逐字对照
- 来到בָאva
来到
来到:“日子将到”。
“va”还出现在哪里- 利希,לֶחִיlechi
利希
利希:犹大的地方,参孙在那里击打非利士人。名字的意思是“腮骨”。
“lechi”还出现在哪里- 非利士人פִלְשִׁתִּיםfilshitim
非利士人
非利士人:住在迦南西南沿海的民族,在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“filshitim”还出现在哪里- 迎着他קְרָאתkerat
迎接
出去问候来到的人,加以接待。
“kerat”还出现在哪里- 呼喊。הֵרִיעוּheriu
欢呼、吹响
发出大声:高声欢呼或呼喊,也指吹号发出信号。
“heriu”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 灵רוּחַruach
神的灵
Elohim或YHWH的灵:他的同在和能力。
“ruach”还出现在哪里- 猛然临到תִּצְלַחtitslach
猛然临到
YHWH的灵大大感动人。
“titslach”还出现在哪里- 他臂膀上זְרוֹעוֹתָיzerootay
膀臂
从肩到手的肢体;在牲畜身上指前腿肩肉。
“zerootay”还出现在哪里- 绳子עֲבֹתִיםavotim
绳索
由几股拧成的绳子,或用来捆绑的绳索。
“avotim”还出现在哪里- 就变得תִּהְיֶינָהtihyena
成为
变作新的样子,或落在某人身上。
“tihyena”还出现在哪里- 被火אֵשׁesh
火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里- 烧着的בָּעֲרוּbaaru
焚烧
火烧着,或使东西在火焰中烧尽。
“baaru”还出现在哪里- 亚麻一样,פִּשְׁתִּיםpishtim
麻
麻:纤维可以纺线织布的植物。
“pishtim”还出现在哪里- 他手上的יָדָיyaday
手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yaday”还出现在哪里- 绑索אֱסוּרָיesuray
锁链、捆绑
锁链:捆绑囚犯的绳子或链子。
“esuray”还出现在哪里- 都融化了。יִּמַּסּוּyimasu
融化
遇热融化,如蜡或日头下的吗哪。
“yimasu”还出现在哪里
背景
13他们对他说:“不,我们只是要把你牢牢捆绑,交在他们手中,但我们绝不杀你。”于是他们用两条新绳子捆绑了他,把他从岩石那里带上来。
14 · 本节(见上)
15他找到一块新鲜的驴颚骨,就伸手拿起来,用它击打了一千人。