参孙שִׁמְשׁוֹן说:וַיֹּאמֶר“愿我的魂נַפְשִׁי与非利士人עִם פְּלִשְׁתִּים同死!”תָּמוֹת他就用וַ בְּ力כֹחַ屈身,יֵּט房子הַבַּיִת倒塌,וַיִּפֹּל压在עַל领主们הַסְּרָנִים和וְעַל房子里的אֲשֶׁר בּוֹ所有כָּל民身上。הָעָם他死的时候בְּמוֹתוֹ所杀死的אֲשֶׁר הֵמִית死人,וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים比他活着的时候מֵ בְּחַיָּיו所杀死的אֲשֶׁר הֵמִית还多。רַבִּים
士师记 16:30
在应用中研读“参孙说:“愿我的魂与非利士人同死!”他就用力屈身,房子倒塌,压在领主们和房子里的所有民身上。他死的时候所杀死的死人,比他活着的时候所杀死的还多。”
下方附希伯来文原文
30
士师记 16:30,逐字对照
- 参孙שִׁמְשׁוֹןshimshon
参孙
参孙:玛挪亚的儿子,从出生就是纳齐尔人,作以色列的审判官二十年。名字出于“太阳”这个词。
“shimshon”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “愿我的魂נַפְשִׁnafshi
性命
性命,在生死关头。
“nafshi”还出现在哪里- 与非利士人פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人:住在迦南西南沿海的民族,在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 同死!תָּמוֹתtamot
死
停止活着;也指已经死去的人。
“tamot”还出现在哪里- 力כֹחַchoach
力量
做成某事的能力:身体的力气或权力。
“choach”还出现在哪里- 屈身,יֵּטyet
倾向
把耳朵或心转向某人或某事。
“yet”还出现在哪里- 房子בַּיִתbayit
房子
供人居住的建筑,或存放东西、关人的地方。
“bayit”还出现在哪里- 倒塌,יִּפֹּלyipol
跌倒
跌倒,或城陷落。
“yipol”还出现在哪里- 领主们סְּרָנִיםseranim
领主
非利士五城的首领之一。
“seranim”还出现在哪里- 民身上。עָםam
众人
聚集在一处的人:群众,或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 他死的时候מוֹתmot
死亡
生命的终结:人停止呼吸,归回尘土。
“mot”还出现在哪里- 死人,יִּהְיוּyihyu
是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“yihyu”还出现在哪里- 比他活着的时候חַיָּיchayay
生命
活着的年日和气力,是从神来的。
“chayay”还出现在哪里- 还多。רַבִּיםrabim
众多
很多人或很多东西。
“rabim”还出现在哪里
翻译注释
新约把参孙列在凭信心行事的人当中(希伯来书 11:32)。
背景
29参孙抱住托着这房子的中间那两根柱子,靠在上面,右手一根,左手一根。
30 · 本节(见上)
31他的兄弟们和他父亲的全家都下来,抬起他,带上去,把他葬在琐拉和以实陶之间他父亲玛挪亚的坟墓里。他曾审判以色列二十年。