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这人וְהָאִישׁ弥迦מִיכָה有לוֹ一座Elohim的אֱלֹהִים殿，בֵּית他又做了וַיַּעַשׂ埃福德אֵפוֹד和特拉菲姆，וּתְרָפִים又为וַ他的一个אַחַד ו儿子מִבָּנָי授职，יְמַלֵּא אֶת יַד他就作了וַיְהִי他的לוֹ祭司。לְכֹהֵן
士师记 17:5
在应用中研读“这人弥迦有一座Elohim的殿，他又做了埃福德和特拉菲姆，又为他的一个儿子授职，他就作了他的祭司。”
下方附希伯来文原文
士师记 17:5，逐字对照
- 这人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 弥迦מִיכָהmicha
弥迦
弥迦：“米该雅”的短式，意思是“谁像YHWH？”。好几个人有这个名字：以法莲山地的那个人（士师记 17–18 章），以及几百年后的先知弥迦等。
“micha”还出现在哪里- 一座Elohim的אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 殿，בֵּיתbet
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里- 他又做了יַּעַשׂyaas
造
制造，创造。
“yaas”还出现在哪里- 埃福德אֵפוֹדefod
埃福德
埃福德：大祭司的一件衣服，像背心或围裙，穿在长衣外面（出埃及记 28:6-14）。在别处也指用来求问的像。
“efod”还出现在哪里- 和特拉菲姆，תְרָפִיםterafim
特拉菲姆
特拉菲姆：放在家中的神像。圣经把它们列在偶像之中（撒母耳记上 15:23；撒迦利亚书 10:2）。
“terafim”还出现在哪里- 他的一个אַחַדachad
一
数目一；只有一个，不多。
“achad”还出现在哪里- 儿子בָּנָיbanay
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“banay”还出现在哪里- 授职，יְמַלֵּאyemale
授职
直译“充满手”：立人作祭司。
“yemale”还出现在哪里- 授职，יַדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 他就作了יְהִיyehi
成为
变作新的样子，或落在某人身上。
“yehi”还出现在哪里- 祭司。כֹהֵןchohen
外邦祭司
别神的祭司。
“chohen”还出现在哪里
翻译注释
“Elohim的殿”也可以理解为“众神的殿”：这是他自己的圣所，里面有像。特拉菲姆是人放在家中的像（创世记 31:19）。