以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְנֵי向אֶלYHWHיְהוָה呼求,וַיִּזְעֲקוּYHWHוַ יְהוָה就为他们לָהֶם兴起יָּקֶם一位拯救者,מוֹשִׁיעַ就是便雅悯人בֶּן הַיְמִינִי基拉的גֵּרָא儿子בֶּן以笏,אֶת אֵהוּד一个אִישׁ惯用左手的אִטֵּר יַד יְמִינוֹ人。אִישׁ以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְנֵי借בְּ他的手יָדוֹ送וַיִּשְׁלְחוּ贡物מִנְחָה给לְ摩押מוֹאָב王מֶלֶךְ伊矶伦。עֶגְלוֹן
士师记 3:15
在应用中研读“以色列子孙向YHWH呼求,YHWH就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏,一个惯用左手的人。以色列子孙借他的手送贡物给摩押王伊矶伦。”
下方附希伯来文原文
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士师记 3:15,逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙בְנֵיvene
子孙
后代或族人:“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 呼求,יִּזְעֲקוּyizaku
呼喊
大声求助,特别是向YHWH。
“yizaku”还出现在哪里- 兴起יָּקֶםyakem
立定
竖起东西,或使盟约稳固。
“yakem”还出现在哪里- 一位拯救者,מוֹשִׁיעַmoshia
拯救
救人脱离危险。
“moshia”还出现在哪里- 就是便雅悯人בֶּןben
便雅悯人
便雅悯人:便雅悯支派的人。
“ben”还出现在哪里- 基拉的גֵּרָאgera
基拉
基拉:便雅悯支派几个人的名字,包括以笏的父亲(士师记 3:15)和示每的父亲(撒母耳记下 16:5)。
“gera”还出现在哪里- 以笏,אֵהוּדehud
以笏
以笏:以色列的审判官,属便雅悯支派,救百姓脱离摩押王伊矶伦。也有别的以色列人叫这个名字。
“ehud”还出现在哪里- 一个אִישׁish
男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 惯用左手的אִטֵּרiter
不便、被阻
被阻的:手不灵便的;“右手不便的”就是惯用左手的人。
“iter”还出现在哪里- 惯用左手的יַדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 惯用左手的יְמִינyemin
右手
能力和尊荣那一边的手。
“yemin”还出现在哪里- 送יִּשְׁלְחוּyishlchu
伸手
直译“打发手”:伸出手臂去拿或去打。
“yishlchu”还出现在哪里- 贡物מִנְחָהmincha
贡物
被征服之民交给统治者的财物。
“mincha”还出现在哪里- 摩押מוֹאָבmoav
摩押
在地图上查看“moav”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 伊矶伦。עֶגְלוֹןeglon
伊矶伦
伊矶伦:舍费拉的迦南城;也是摩押一个王的名字(士师记 3)。
“eglon”还出现在哪里
翻译注释
“惯用左手的”直译是“右手受限制的”。