‘YHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי这样כֹּה说:אָמַר看哪,我הִנְנִי要使מֵסֵב兵器כְּלֵי הַמִּלְחָמָה转回来,מֵסֵב就是אֲשֶׁר在你们手中בְּיֶדְכֶם你们אַתֶּם用来אֲשֶׁר בָּם攻打נִלְחָמִים巴比伦בָּבֶל王אֶת מֶלֶךְ和וְ围困你们的הַצָּרִים עֲלֵיכֶם迦勒底人的兵器,אֶת הַכַּשְׂדִּים在מִ城墙לַחוֹמָה外חוּץ我要把它们וְ אוֹתָם聚集到אָסַפְתִּי אֶל这הַזֹּאת城הָעִיר中。תּוֹךְ
耶利米书 21:4
在应用中研读“‘YHWH以色列的Elohim这样说:看哪,我要使兵器转回来,就是在你们手中你们用来攻打巴比伦王和围困你们的迦勒底人的兵器,在城墙外我要把它们聚集到这城中。”
下方附希伯来文原文
4
耶利米书 21:4,逐字对照
- ‘YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 说:אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里- 要使מֵסֵבmesev
转向
转向别处,或转到另一个主人手中:脸、国、名字。
“mesev”还出现在哪里- 兵器כְּלֵיkele
兵器
上战场用来作战的东西:刀、弓、矛。
“kele”还出现在哪里- 兵器מִּלְחָמָהmilchama
战争、争战
战役、争战。
“milchama”还出现在哪里- 在你们手中יֶדְyed
手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yed”还出现在哪里- 攻打נִלְחָמִיםnilchamim
争战
拿着兵器与敌人争斗、交战;YHWH也为自己的民争战。
“nilchamim”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 围困你们的צָּרִיםtsarim
围困
围城,或把东西封住。
“tsarim”还出现在哪里- 迦勒底人的兵器,כַּשְׂדִּיםkasdim
迦勒底人
迦勒底人,或巴比伦人。
“kasdim”还出现在哪里- 城墙חוֹמָהchoma
墙
墙、城墙。
“choma”还出现在哪里- 外חוּץchuts
外面
在房屋、城邑或营地以外的地方。
“chuts”还出现在哪里- 聚集到אָסַפְתִּיasafti
召集
把人聚集到一处。
“asafti”还出现在哪里- 城עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 中。תּוֹךְtoch
中间
某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。
“toch”还出现在哪里