看哪,הִנְ我נִי要差遣שֹׁלֵחַ并带来וְלָקַחְתִּי北方צָפוֹן所有的כָּל家族——אֶת מִשְׁפְּחוֹתYHWHיְהוָה宣告——נְאֻם和וְאֶל我的י仆人עַבְדִּ巴比伦בָּבֶל王מֶלֶךְ尼布甲尼撒,נְבוּכַדְרֶאצַּר使他们来וַהֲבִאֹתִים攻击עַל这הַזֹּאת地הָאָרֶץ和וְ攻击עַל这地的הָ居民,יֹשְׁבֶי以及וְעַל四围סָבִיב这הָאֵלֶּה一切כָּל列国;הַגּוֹיִם我要使他们וְ ם归于毁灭,הַחֲרַמְתִּי使וְשַׂמְתִּי他们ם成为לְ惊骇、שַׁמָּה嘘声וְלִשְׁרֵקָה和וּ永远的עוֹלָם废墟。לְחָרְבוֹת
耶利米书 25:9
在应用中研读“看哪,我要差遣并带来北方所有的家族——YHWH宣告——和我的仆人巴比伦王尼布甲尼撒,使他们来攻击这地和攻击这地的居民,以及四围这一切列国;我要使他们归于毁灭,使他们成为惊骇、嘘声和永远的废墟。”
下方附希伯来文原文
9
耶利米书 25:9,逐字对照
- 要差遣שֹׁלֵחַsholeach
派
差遣人,或送去东西。
“sholeach”还出现在哪里- 并带来לָקַחְתִּיlakachti
带
带人同去,或去取。
“lakachti”还出现在哪里- 北方צָפוֹןtsafon
北方
北方。
“tsafon”还出现在哪里- 家族——מִשְׁפְּחוֹתmishpchot
家族
一个支派中的宗族。
“mishpchot”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 宣告——נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 仆人עַבְדִּavdi
YHWH的仆人
YHWH的仆人,如摩西或大卫。
“avdi”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 尼布甲尼撒,נְבוּכַדְרֶאצַּרnevuchadretsar
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒:巴比伦王。他制服了犹大,攻取耶路撒冷,焚烧YHWH的殿,把民掳到巴比伦(列王纪下 24–25;耶利米书;但以理书 1–4)。希伯来文用几种写法写他的名字。
“nevuchadretsar”还出现在哪里- 使他们来הֲבִאֹתִיhavioti
带来
带来。
“havioti”还出现在哪里- 地אָרֶץarets
国
一个国家,特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 居民,יֹשְׁבֶיyoshve
居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里- 四围סָבִיבsaviv
四围
围着某物或在它的四面:营、城、坛。
“saviv”还出现在哪里- 列国;גּוֹיִםgoyim
列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里- 归于毁灭,הַחֲרַמְתִּיhacharamti
归于毁灭
把东西完全归给YHWH,常是毁灭它。
“hacharamti”还出现在哪里- 使שַׂמְתִּיsamti
使成
使成为:“我必使他成为大国”。
“samti”还出现在哪里- 惊骇、שַׁמָּהshama
惊骇
令人震惊的事。
“shama”还出现在哪里- 嘘声שְׁרֵקָהshereka
嘘声
嘘声:路过废墟的人发出的嘲笑或惊讶的嘘声;因此也指受人嗤笑的对象。
“shereka”还出现在哪里- 永远的עוֹלָםolam
永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里- 废墟。חָרְבוֹתcharvot
废墟、荒场
废墟:被毁坏而荒凉的地方。
“charvot”还出现在哪里
翻译注释
“我的仆人”(又见 27:6;43:10):YHWH使用尼布甲尼撒来成就他的话。