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凡כָּל遇见他们的מוֹצְאֵיהֶם都吞吃אֲכָלוּ他们;ם他们的הֶם敌人צָרֵי说:אָמְרוּ‘我们没有לֹא罪咎,נֶאְשָׁם因为תַּחַת אֲשֶׁר他们得罪了חָטְאוּYHWH,לַיהוָה就是公义的צֶדֶק住处,נְוֵה他们祖先的אֲבוֹתֵיהֶם盼望,וּמִקְוֵהYHWH。’יְהוָה
在应用中研读“凡遇见他们的都吞吃他们;他们的敌人说:‘我们没有罪咎,因为他们得罪了YHWH,就是公义的住处,他们祖先的盼望,YHWH。’”
凡כָּל遇见他们的מוֹצְאֵיהֶם都吞吃אֲכָלוּ他们;ם他们的הֶם敌人צָרֵי说:אָמְרוּ‘我们没有לֹא罪咎,נֶאְשָׁם因为תַּחַת אֲשֶׁר他们得罪了חָטְאוּYHWH,לַיהוָה就是公义的צֶדֶק住处,נְוֵה他们祖先的אֲבוֹתֵיהֶם盼望,וּמִקְוֵהYHWH。’יְהוָה
遇见
在路上遇见人,或灾祸落到某人身上。
“motse”还出现在哪里吞灭
直译“吃”:毁灭,像火把一切烧光。
“achalu”还出现在哪里敌对者
压迫、攻击别人的人;对头。
“tsare”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amru”还出现在哪里有罪
有罪:犯了罪,担当罪责;也指因此受罚。
“nesham”还出现在哪里犯罪
作恶,得罪神或人。
“chatu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里公义
在神面前正直地生活。
“tsedek”还出现在哪里住处
安身的地方。
“neve”还出现在哪里祖先
前代的人,家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里盼望
所盼望的;YHWH是以色列的盼望。
“mikve”还出现在哪里